主题：王家卫的电视剧《繁花》 -- 江上渔人

还是不能丢，丢了就完全堕入民族叙事，那是要与世界为敌的。

虽然不必将口号和道德视为现实的规则，但它在现实的世界中仍然有着重要的作用，具有“修文德以来之”的文德；在很多情况下，具有低成本找到合作伙伴降低交易信任的作用。在毛泽东时代，高举反帝反霸的旗帜，其实没有花多少钱，就实现了大国地位的上升，也带来了长远的经济与社会利益。现在中国在第三世界能够吃得比较开，不能不归功于当年毛主席打下的基础。

当然能将口号和道德高地视为绝对的规则，膜拜信奉然后像宋褰公被口号和道德高地缚住手脚，但若这个世界全都没有这种道德意识和规则，在任何地方都赤裸裸地唯利是图，恐怕还是走不长远的。其实美国在世界范围内的做法，相当大的程度上也是将自由民主作为其外交的一个道德口号，总的来看，对其外交也是加分项的。

长远来看，中国不能只做一个唯利是图的搭便车者，总要对人类有所贡献的。这种贡献不能局限于说自己内部减贫多少人，解决自己的问题。总归要在世界范围内树一个旗帜，让世界人民知所趋赴。

这个旗帜，归根结底，只有两种选择，一是资本主义，一是社会主义。你还要这个政权，你还要这个体制和道路，那么，归根结底，就不能抛弃国际主义。归根结底，还是要阶级叙事。上一个不要阶级叙事的掌权者叫赫鲁晓夫。说什么全民国家、全民党，最后的结果大家都知道了。要不要阶级叙事，不能局限于短暂的得失，不要因为资产阶级有矛盾，工人阶级内部也有矛盾，不要因为阶级叙事有局限，然后把这个矛盾无限夸大，然后自以为掌握了世间真理。

主席奋斗一生，唯有一念救苍生。我相信，他对于人世间的冷漠，对于工人阶级内部的矛盾，国民的劣根性，一定是深有感悟的。他说，他和鲁迅的心是相通的。他那么喜欢鲁迅，又经历了那么多流血、背叛、杀戮，对于底层民众的麻木、自私、劣根性等等各种缺点，我相信，他比我们大多数人的感受会更深刻。但即使如此，他仍然热爱这个满是缺点的人民，仍然相信人民，他仍然高呼“人民万岁”。我认为，在这个问题上，已经不是用所谓的客观的数据（好人坏人比例多少）的问题，这是终极信仰问题。

因为相信人民，因为相信阶级，因为相信国际主义，这个世界才是有救的。

现在的中国，不是阶级叙事讲多了，恰恰相反，就是因为阶级叙事讲得太少，太多强调个人奋斗和个人天赋，所以才导致事实上阶级分化对立，甚至比欧洲国家还严重。回到主席思想，讲阶级叙事，说危害很大，我倒觉得，这恰恰可以补近几十年之弊。改开以来，阶级叙事被搁置，事实上都是用个人叙事、致富叙事来取代，阶级分化、个人道德沦丧、官员贪腐、底层群众缺乏购买力乃至人口生育率下降，恐怕都与这个叙事有着莫大的关联。