主题:关于程朱理学、东林党的认识 -- ziyun2015
实际上宋儒推崇孟子可以认为是继承了韩愈的思路。儒家思想在汉代以后经历了很长的低潮期,比如魏晋时期流行的是佛老思想,士人们喜欢“谈玄说道”。是韩愈通过确立“道统论”,明确从“尧,舜,禹,汤,文,武,周公,孔子,孟子”,重新梳理了儒家思想,才引领了儒家的复兴。宋儒基本上都是在他的思想基础上发展儒学的。而汉儒的尊孔子为“素王”,以及在此基础上的“谶纬学说”则被抛弃了(比起后世,汉儒有些“原教旨”的味道)。同时孟子在宋代得以配享文庙,取代颜回成为“亚圣”,而孟子这条线上的曾参和子思后来也分别成圣人(“宗圣”和“述圣”),这三人与颜回一起配享文庙,称为“四配”。孔子为“至圣”,这样儒家道统就成了“至圣”传“宗圣”,“宗圣”传“述圣”,“述圣”传“亚圣”,而“复圣”颜回则完全成了孔子的“赠品”。
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这么大量的单一版本,在程朱理学兴起之后,竟然被焚毁得一本不剩!这种焚书的程度,是秦始皇远远不及的!!如果王安石思想和程朱理学都是源于孟子,会是这样的结果吗?
首先即使是同一宗教中,不同教派之间的差别也很难弥补,甚至要通过战争的手段来解决。西方三大宗教都信上帝,但仗打到现在还没结束。中世纪欧洲内部的宗教战争都是在天主教内部发生的,美国的建立也和清教在英国被打压有很大关系。而美苏争霸也可以看成天主教和东正教斗争的延续。
儒家内部的斗争虽然没有这么激烈,但也说不上和气。孔颖达、郑玄甚至遭到刺杀。
隋大业初,举明经高第,授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都,诏国子秘书学士与论议,颖达为冠,又年最少,老师宿儒耻出其下,阴遣客刺之,匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱,避地虎牢。
郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。尝算浑天不合,诸弟子莫能解。或言玄能者,融召令算,一转便决,众咸骇服。及玄业成辞归,既而融有“礼乐皆东”之叹,恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追,乃坐桥下,在水上据屐。融果转式逐之,告左右曰:“玄在土下水上而据木,此必死矣。”遂罢追,玄竟以得免。
而北宋儒家,除了表面上的学派之争外,更根本的是利益之争,王安石变法前已经是当世大儒,和很多名人(如司马光等)都是好友。可变法开始后这些人纷纷和他决裂(著名的《答司马谏议书》就是这种情况下诞生的),本质上是自己的利益受到了伤害。“旧党”说“祖宗之法不可变”,其实是损害自己利益的法不可变,如果是有利自己的那就是“可劲儿变”了。文彦博甚至赤裸裸地说“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”
“断人财路如杀人父母”,对比其他政治斗争,旧党胜利后只是烧了《三经新义》而王安石本人仅仅是罢相已经是宋儒很客气的表现了。到了明朝张居正,刚死几天就被定罪,剥夺一切荣誉,差点被开棺鞭尸,家里还被抄了,全家被断水断食饿死十几人,长子被严刑拷打最后自杀。
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🙂2、从武侯祠的对联,谈解构 13 ziyun2015 字2549 2023-11-03 05:44:53
🙂王安石的思想也来自于孟子 2 假设 字1300 2023-12-21 09:44:09
🙂商榷:王安石的思想是不是源于孟子? 6 ziyun2015 字3492 2023-12-29 00:43:30
🙂这个要从韩愈说起了
🙂孔子与程朱理学是对立关系吗?是 6 ziyun2015 字2436 2024-09-08 16:34:31
🙂儒家学说在国策方面是失败者 4 小米粒 字1939 2024-09-11 11:00:24
🙂儒家在乱世时肯定不太受待见 1 铁手 字466 2024-09-12 02:43:56
🙂现实历史数据证明儒家当道的宋、明 3 小米粒 字2530 2024-09-14 05:41:05