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主题:【讨论】算命 -- 绿竹猗猗

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家园 受邀说说自己的理解:不知命无以为君子

儒家说,不知命无以为君子;佛家讲慧根开悟,其实是一个意思。儒家的:不知命无以为君子 是正道

算命这个事情,我不置可否,我自己一方面没有这个天赋,另一方面,也不想沾染。

算命本身是一门术,如果有兴趣研究,也无不可,但需要贞正,也就是守正。微博上有很多命理师,我会关注看看他们说什么,时不时还会有启发;但感觉研究命理的人,有术无道的占多数。

1993年10 月出土的中国湖北省荆门市纪山镇郭店一号战国楚墓内的竹简,又称郭店楚墓竹简,抄写成书的时间不晚于公元前三百年,大约相当于战国中期,是到目前为止中国所发现的最早的原装书。郭店楚简共八百零四枚,经整理之有字竹简七百零三枚,另残简二十七枚,总字数计一万三千多个。竹简年代属战国中期偏晚,内容包括《老子》《太一生水》《缁衣》《五行》等十六篇道家及儒家著作。

其中儒简《性自命出》开篇是这么说的:

凡人虽有性,心亡奠志,待物而后作,待悦而后行,待习而后奠。喜怒哀悲之气,性也。及其见于外,则物取之也。性自命出,命自天降。道始于情,情生于性。始者近情,终者近义。知情者能出之,知义者能内(入)之。

所以说,算命本身是门术,是工具,工具本身无好坏,但看用工具的人。现在的科学技术,大数据,无非还是算,不存在西方科学就是科学,算命就是迷信;一阴一阳谓之道,“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,用好算命这门工具的关键是能够贞正,守正,有坚毅的道心,道心是什么,还是那八个字:

自强不息,厚德载物。

算命之人,这八个字,须臾不可偏离。

微博上那些命理师,能够守正之人,在眼下,其实起到了很好的心理按摩作用。西式的心理治疗,要么是造成药物的依赖,要么产生了更多的心理抑郁。

不过多说了,以下面这段话结束。

“死生因天地之刑。”

“​文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底贤圣发愤之所作也。”

​君子不刑不发;何谓君子? 不知命无以为君子,先有 知命、俟命、凝命,而后能 立命、正命、改命。

通宝推:流江河,
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