主题：大学新生日常记录：到底何为民主集中制？ -- 给我打钱87405

我讲的是规律，市面上那种职业规划不是用处不大，而是有毒。

第一层，有本有末才是正道。可是在表达的时候，往往多数时间都在谈本，这是因为有一个语境，这个语境就是很多人他是本末倒置的、舍本逐末的，甚至连本与末的概念都没有。多数时间在谈本，是有针对性的。可有的人读了了之后，就反思成了舍末逐本，再一次的本末倒置。

第二层，展开。

人之本就是个体是渺小的，是有上限的。说起来很好理解，然而并不容易。比如很多人都在分析过去某某王朝为什么会覆灭，说了一堆，能阻止吗？皇帝加上他那一帮子臣，类似于今天所说的组织。组织固然比个人强大，但放在全人类这个大盘子里，仍然是渺小的，有上限的，时候一到，必然要挂。种种分析确实有道理，这个事不应该干，那个事如果干了就不会破产了，可是，终究是难逃一死。本，不是那么容易认识的。《道德经》是写给帝王看的，那意思不就是在说，你是有限的，你应该始终记得“反正就是爱怎么搞就怎么搞，搞死算球”。要不然我为啥说自己是有条件服从党中央呢？只不过，凭经验来看，我这一辈子都可以无条件服从党中央，我的命要短得多。原则上有条件服从组织，实践中，根据具体情况，无条件服从组织。

可一说人之本，个体极其渺小，即便伟大如毛主席放在浩瀚的人类历史中也只是一粒沙，这就很容易叫人丧失斗志，尤其是遇到挫折之后。所以有一种人，他就专门在这个时候趁虚而入。不要只顾着骂，要看这种人掌握了规律，所以次次得手。正因为如此，要讲人之末，好兵就得当元帅。这不仅仅是为了提振士气，即精神面，在物质面也是一种必要。几乎所有的行业，多数人到了中年就会“被迫”实质上退休。所以大叔油腻了，大妈也不梳头了，还天天穿着花内衣——我说的是冬天穿的那种厚居家服——在大街上乱窜。这是因为N多人对于技术的理解是只知其一，不知其二，只知内容，不知形式。我们说，你一直干某行，手熟，经验丰富，指的是内容，而不是形式。形式大概就是，比如我，我的文字卖不出钱，因为我已经写不出来顾客喜欢的形式了。这有必然性。

只谈人之本，你很容易矬，得谈人之末，精神物质一块加血。

只谈人之末，你容易狂，得谈人之本，压一压你那嚣张的气焰。

人就是很容易胜骄败馁的，但不是完全没有对策。

油腻大叔读了我的文章大呼相见恨晚，可早十年未必能听得进去。时也，命也，运也，一切都是造化使然。我的文章也只能给不梳头的大妈中的一些，吊命用。

人之本，人之末，人之末，人之本，就得跟唐僧似的来回念，多少管点用，否则连性趣都没有了，吃啥药也不行。看看人家，90还能生娃，这战斗力，杠杠的。

不能老指望别人，玉皇大帝就算长生不老他也有退休的时候，经得自己念，左一轮、右一轮来回打。

又上当了吧？文章的标题是《你这个骗子！》，读到最后居然是让你念经。