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主题:解放军舰队东征,果粉意识形态西窜--聊聊所谓的共产党人心学 -- 狂草舞茅

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家园 胡兄介绍的,是一篇非常难得的文章

这些年关于王阳明的出版书籍、文章、讲座有很多,基本都是把阳明心学当成成功学来宣传,很少有真正谈心学与程朱理学PK中的是非曲直,黄振萍先生作为清华大学历史系的老师,通过详实的史料和历史分析,不仅反驳了“心学清谈误国”的观点,也向我们进一步介绍了明代心学人物的事迹,如胡宗宪幕僚群体中,甚至徐渭徐文长也是心学中人。再有如嘉靖皇帝倚重的翁文达。

还有一点比较难得,是作为清华历史系的老师,黄先生在文章中批评了同为清华大学教授的任剑涛。这在当前国内学界普遍“花花轿子人抬人”的恶劣风气下,尤其难得。

黄先生此文发表之时,大致与我们在西西河,同月之回忆兄就“心学轻言误国”PK的时间,基本是同一阶段。我们打破砂锅问到底地质疑究竟是哪个心学人士“清谈误国”了,始终也没有得到正面回答。而黄振萍老师则比我们做得更好,能够以详实的史料文献,以及历史分析,来驳斥典型如顾炎武之流对心学的污蔑。

值得我们注意的,是胡兄另一个介绍:即清华+复旦在12月搞的“东林学派与明清儒学学术研讨会”。一则,这个会是在大众对东林党的观感日益负面化的形势下,搞这么一个题目的会,背后起作用的人物、团体、意图是值得琢磨的。二则,复旦吴震教授用“修正派王学”这个词,间接说黄宗羲是个“修正派“。这也与我们去年讨论中,对黄宗羲的定位‘不谋而合’。

在此,我们可以回忆一下恩格斯对修正主义的观点:”马克思主义在理论上的胜利,逼得它的敌人不得不装扮成马克思主义者“。百度百科关于“修正主义”的词条解释:“马克思主义的提出、完善与发展逼使它的敌人,即以资产阶级为主的反动势力披上马克思主义的外衣,从而反对马克思主义。”黄宗羲们在某些场合自称心学,也是这么一种情况。

要“感谢”狂草wumao,他对老大的反对,才使得我们发现:原来老大对阳明心学早有明确的肯定的公开言论,而对于程朱理学,则没有类似的肯定的公开言论。这使得我们对老大又多了几分好感,对于在不太长的历史时期内,彻底埋葬程朱理学+西方价值观这场伟大的文化革命,更有信心。

通宝推:俺是老胡,
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