主题：与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

学而习之。老子也说，上士闻道，勤而行之。

或许会有人说，甭管你学什么，不都是要勤加练习才能掌握吗？确实如此，但是，对于“人学”而言，这一点可以说是至关重要的，因为有的人他活一辈子都不明白自己为什么懂道理却不讲道理。那么，“人学”怎么练呢？我还是只能举例子来说明。

一、用任何一种单一标准划分人群，将人群划分为互相敌对的两个阵营，毫无疑问，错得连亲妈都不认得了。

这个理，有没有疑问？单纯讲理的话，这个理完全正确。

所以怎么练呢？就是说，如果你听到别人在讲，穷人怎么怎么了，富人怎么怎么了，你如果参与了，那么可以说是奇耻大辱。这是相当丢脸的事。那要万一参与了呢？事后得自省呐，告诉自己，今天出丑出大了，幸亏人家没有发现，以后绝不能再这样。

二、手段没有正邪一说，只有出发点和目的才有正与邪之别。

这个理，有没有疑问？也没有。

所以怎么练呢？这个就难一点。你听别人说不择手段，表示贬义，你也认同，那又受了奇耻大辱。如果某人在说什么什么目的，你应该自己过一下脑子，这到底是目的还是手段，不能是他怎么讲你就怎么听。出发点也一样，有的不是真正的出发点，它其实是过程中的一个节点，这跟出发点是完全不一样的。

上面两条，我这就有一个活案例，我在另一个楼里写了一句话，说：穷人就是被利用的。

我这是在让子啊，跟下棋一样的。为什么说这是让子呢？我故意写了一句错话，穷人就是被利用的。穷人这种单一标准，它不成立，富人，照样也有可能被人利用。结果我的“对手”对此视而不见。这是其一。其二，我说“利用”，我还特地暗示了“光这一句你恐怕就受不了，很多人受不了”。利用是什么？是手段。我被你利用了，那要看去干什么。如果我被你利用了，是去保家卫国，这不挺好的吗？有的人不是天天说自己是千里马被埋没了吗？千里马不就是让人骑的？让人利用的？那要如果我被特朗普利用了，去买他的棒球帽呢？这叫奇耻大辱。看目的，不看手段。结果有人一看到“利用”这两个字，血往上涌。我知道你棋力不够，让你几个子，可是你还是下不过我。不下过我没有关系啊，你这样怎么混社会？

三、如果有人诅咒你，你会不会因此倒霉？

不可能的，这是无稽之谈。

既然大家都认这个理，为啥别人明着暗着骂你，你就一跳三尺呢？人家拿嘴攻击你，你不是一个自称为唯物主义战士的人吗？你会因此掉一根毛吗？我十年前，也这样。十年后的我，很多情况下会被骂笑。并且我自己并不满意，决定更进一层，最好是能做到笑也不笑，有什么可笑的呢？这十年我天天都在练。如果有一回，某人把我骂了，我生气 了，我认为自己很不中用，极其无能，属于一触即跳之辈。

这个话题可以多聊几句。我有一个女性朋友，曾经就是一触即跳的人，据她说，她丈夫很是了解她，30年来经常刺激她，她时常流泪。我听她说完情况之后，就把上面的意思讲给她听，她大受启发。回去苦练了一年，如今颠倒过来 了，她的丈夫经常 被她刺激得鸡飞狗跳，而她则在一旁“欣赏”，进一步，她看到了当年的自己。我有一位读者说，自打开始看我的文章之后，脸皮变厚了。我纠正他，你这个 不叫脸皮厚，你这个叫从弱不禁风，进化成了勉强能扛得住一击。还且得练。

“人学”中的很多内容或者说道理，都特别简单，一听就明白。关键在于勤加练习。练习，贵在坚持，也贵在严格。所以，千万不能包庇自己，千万不能说什么“人家骂你老母你能不生气吗”这种笨得不能再笨的话，更是千万不能以为这叫有血性。