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主题:210-斯拉沃热.齐泽克:作为政治类别的爱 -- 万年看客

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家园

讲到现在我一直都没说荤段子。既然讲座即将收尾,我想讲一个特别荤的段子。这是我从拉姆安拉的一名巴勒斯坦基督徒口中听来的,段子的主人公是基督耶稣。说是在耶稣被捕前一夜,他在帐篷里单独祈祷,使徒们围绕在帐篷四周忧心忡忡,因为耶稣依然还是个处男,从没有过性体验。使徒们商议道:“我主为我们做了这么多,我们无以为报。明天他就要开始承受苦难并且死在十字架上,再也没有任何喜乐可言。为什么不让他的最后一晚多一些喜乐呢?”于是他们叫来了抹大拉的玛利亚,让她前去耶稣就寝的帐篷里服侍他。玛利亚当然表示荣幸之极。可是仅仅过了五分钟,玛利亚就伴随着一声惨叫从帐篷里冲了出来。使徒们自然万分惊骇:帐篷里面发生了什么?难道基督私下里是个性变态吗?难道他折磨她了吗?“啊不不,”玛利亚解释道,“一开始一切都很好,我慢慢脱了衣服,我张开双腿,我让基督看了我的私处,然后就大事不好了。基督一看见我的私处就惊呼道:‘哦,多么可怕的伤口啊!’然后他伸手一抹,就给我两边长在一起了。”

我们应当小心提防那些过分热衷于愈合他人伤口的人们。这正是我的主张:如果今天的反欧洲中心主义者们发现自己当真处于殖民之前的处境当中,无疑也会像玛利亚一样发出同样可怕的惨叫。掉头折返的道路并不存在。我们必须要将现代化事业这个游戏坚决玩到底。今天最大的诱惑就是掉头折返,即便这种行径往往打着反帝国主义的幌子。我完全反对帝国主义,但是我们同样绝对、绝对不能忘记反帝国主义也是一个经常遭到误用的词汇。要记得,当年的德日法西斯对抗英国人的时候都曾经频繁使用过反帝国主义的话术。我反对帝国主义,但是我也不打算牺牲掉欧洲现代化的遗产。具体来说,这份遗产就是激情模式的爱,就是作为普世之爱的信爱。这种爱并不讲究保持距离的智慧,而是主张完全投入且毫无保留地彻底失去自我。对于我来说,真正的智慧并不是《星球大战》风格的东方主义胡说八道,说什么不要过度痴迷俗世——不!一定要坚定不移地将你自己与俗世绑定到最后一刻。出于以上提到的所有理由,在我看来这样做这是唯一的出路。谢谢大家。

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