主题：【原创】谈谈人的伦理责任 -- 崂山一道士

七天同学说：我最看不起的是对自己不懂的事情夸夸其谈的人。

照这逻辑，七天这种“精致利已主义”的“闺蜜之友”，懂个P的“国家大事”！却在这里夸夸其谈“国家大事”？

被米国人洗脑认为“中国穷人都是奴才不配生育包括七天你的父母”，你懂个P的“父慈子孝”！却在这里夸夸其谈“伦理责任”？

原来七天同学最瞧不起是自己啊？！七天同学这是“自打其脸”娱乐大家呢？

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七天同学原语：应该把养儿女是为了给自己养老这个意思光明正大地表达出来。

我猜想啊，七天同学的父母，如果想要跟七天同学要点生活费，大概需要拿个大喇叭在公众场合大声喊：

七天逆子，老子养你这逆子！是要你将来养老的！不然估计是一分钱生活费都别想要到。

至于七天同学的子女，生下来就要被迫跟七天签下协议：小子，养你下来是要你将来养老的！

在外夸夸其谈“伦理责任”，家里父子互相视若仇寇，上下代关系鸡飞狗跳，大致情况应该就是这样吧。

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说实话，我是真心替七天同学的家人悲哀，七天同学多次在公众场贬低其父，真实情况如何大家都只听到过一面之辞无从判断。

但是，可见其与父母关系是真的恶劣，关系恶劣到七天同学从内心认同“其父母是中国穷奴才，自私、愚昧才生下七天这个孽子”：

七天：我当然敢，为什么不敢？

七天：中国穷人与家生奴才

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据我所观察呢，我在现实中所碰到过的“精致利已主义”者，有两种情况比较常见：

一种是父母本身就是“精致利已主义”者，家学渊源，家族衣钵、身传家教嘛。

另一种是从小被父母娇生惯养大的，小孩要什么父母就尽其所能的给什么，养成“自我中心主义”思维，

认为世界就围着他转，对待世界的态度，就是永远把自己当成还是小孩，只会无休止的索取，而不知建设为何物。

对待世界中的人和事，就如同路边野狗碰到一坨shi，“争”一个字就完事了。

“我能为这个家做点什么？”，“我能为这个世界做点什么？”这种建设的问题，从来不在“精致利已主义”者的思考范围。精致利已主义者嘛，多往自己盆里扒拉点，努力多造点粪就完事了，不要要求太高。

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中国人有句话，叫“三十而立”，说的是男人三十，上一代男主人年龄进入衰老期，家庭接力棒将要传到你的手上了；这一代的男主人在这个年纪就要意识到自己要学会当家做主了，从今往后，你将是这个家庭的话事人、主心骨。

男主人家庭里老的小的都要照顾好，若出现老的不慈、小的不学好的情况，怎么办？自己想办法解决咯。该做什么，该舍弃什么，该坚持什么方向，都要由你来做决定，你现在是家庭里最终要兜底的责任人。

听上去是不是跟治理地方、治理国家有点类似？是的没错，治家、治理一方、治理国家，最最重要的不是别的，而是共通的“视组织为自己家”的主人翁精神、“世界不欠你/别人没义务帮你/只能自强不息”的成熟心智、“为成员一切行为兜底”的责任心。“ 修身齐家治国平天下”，中国古人的智慧，是不是很奇妙？（这里不能用伟大，奇妙就足够了。我们不能像那些没见过世面的西蛮，动不动就“蒸萎大丫蒸萎大”）

举例嘛，正面例子有秦皇、太祖；尽心尽责、竭忠尽智，带领文明走上巅峰；反面例子有邓逆、常凯兄；精致利已，治家家败，治国国崩，德不配位，祸国秧民，遗臭万年。

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若家庭不幸，出了像“七天”、“邓逆”这般一把年纪活到狗身上、成年了但心智未成熟还当自己是小孩、永远从“从属地位”行事、习惯“精致利已主义”的男主人，那就妥妥的悲剧了。这种人，大概率会把出问题的“老的”、“小的”全部当作包袱扔掉，或者“相信后人智慧”一拖了之。

嗯，就叫“邓逆心态”挺好挺贴切。