主题：与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

余程万，常德保卫战中率8000人对日军3万之众。他之前是写了遗书的，可为什么最后一分钟跑了呢？

有人不理解，有人解释说“余程万一开始就在骗人”。我不敢说余程万到底是怎么回事，但是我知道有一种情况就是：自己会釜底抽薪。什么意思？意思就是他最开始的基石是牢固的，所有牢固的基石都是不证自明的，在基石之上，靠的是逻辑，也就是可证的。但是，然而，有人“把房子盖到某个高度”时，会自己把基石抽掉。这并非是不可思议，恰好相反，极其常见。余程万到底是不是这种情况？我无意论证。

再讲一个例子。周文王夺天下，主要靠的是“骗术”，就是他那本《周易》，所谓的可以预知未来的神书。周氏父子一开始是欺骗，而不是愚弄，目的就是为了平天下。可是，天下到手之后，变心了。这里就有一个关键，周家父子后来承认了自己变了心，想将天下据为已有，可是事情已经发展到这一步，骑虎难下，所以只好告诉子孙，“你们都得尽责，否则必有大祸”。这个“大祸”后来终于来了，春秋战国打 了几百年，生灵涂炭不说，整个贵族制也跟着分崩离析。对此，我能不能拿出所谓的铁证呢？不能。我只能说，《周易》是一根直钩，直钩是必定能钓到鱼的，如果当成“术”来用，没有问题，但如果当成“道”，那就是错，大错特错，失道必寡助。对此，我们中国人一度是有争议的，有一种观点认为，“我拿 的是直钩，有人自愿上钩，怎么难怪我呢？再者说了，我不钓，别人也会钓”，另一种观点认为，“你是不是拿钩钓鱼了？如果你认为这是道，天道，那你就是错了。”最终哪种是中华文明的精华所在呢？答案不言而喻。

注：陈独秀起初只认一个正理，“国家兴亡，匹夫有责”，张国焘也是如此。但是这俩，都是秀才型的，是不认农民这个身体的。毛主席很少提及此事，那是为了团结，但并非没有讲过。比如，在接受斯诺的采访时，毛主席就明确指出，陈独秀不认农民这个身体，并且还有意打压持相反意见的同志。正因为如此，陈独秀、张国焘，可以说他们是知易行难，他们知“国家兴亡，匹夫有责”，然而在做的时候却“坚决”地与身体脱钩。我之所以在最开始提及《觉醒时代》这个片子，是为了指出这本是一桩“铁案”，无可辩驳的铁案，但如今有人想翻案，不是蠢就是坏。