主题:【整理】有关元清非中国的说法,补点明朝的看法,这个观点早就有了 -- 阴霾信仰
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家园 一厢情愿不行,要双方都认才行

蛮夷戎狄是不是华夏之民,单靠华夏民族一厢情愿地认定不行,要双方都认才行。多数周边少数民族是逐步随着民族融合而承认的,因为大家融合了,好处就是大家的。典型的代表是鲜卑人,契丹人和南方多数少数民族。而蒙元统治者多数人在位时是不认的,因为不愿放弃特权,而把中华之地当殖民地,搞种族歧视,于是无百年之运,政权很快就垮了,最后蒙古人留在内地的多数就不得不融入了华夏。

满清是有的皇帝认,有的皇帝不认,比如雍正在《大义觉迷录》里的观点就是典型的华夷一体论。但雍正不是典型性的满清皇帝,否则,根本没必要长期维持满清八旗和其所有特权。与雍正观点完全相反的例子是他的儿子,小聪明大糊涂的乾隆,他就不认华夷一体、满汉一体,而是开历史的倒车,完全颠覆他老爹雍正的观点,把《大义觉迷录》列为禁书,对八旗内部搞种族清洗,把大批汉人仆从清洗出八旗,在政府里强化满人的特权,压制汉人的上升通道,搞‘非我族类、其心必异’。就造成了满清政权由盛转衰,而满清末年,满人搞皇族内阁,完全排斥汉人,自认异族,把政治层面的种族歧视推向高潮,就成了压垮满清政权的最后一根稻草。

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