主题：【原创】说说我知道的一些中医 -- Swell

因为这个表述已经暗含了一系列预设，想要理解实质上等同于精确化描述。如果按照这里的表述方式，短则气虚一样符合可证伪性，因为大家都可以检验。而且这里忽略了前文有关这条的关键，那就是这只是一个现象陈述，可能符合也可能不符合，不符合可以通过其他现象或者理论发展解释。进而这个陈述原则上不符合可证伪性的指称对象。因此前文的可证伪性实质上等于不信不信，而不是科学方法。

可证伪性的核心在于形式证明与观测的差异，所谓超验实际上就是之前提过的两点，也就是所有的理论、概念本质上都是在阐述经验世界，无法等同于真实世界（形而上世界）。进而，所有的科学理论原则上都是有限理论，必然可以证伪。

但即便如此，一些东西也是无法被证伪的，那就是我们得以获取这些经验的先验知识。他们只是我们认识世界的工具或者说媒介。

不过说这么多也没用，可证伪性的关键只有一条，可证伪的不一定会被证伪。

标准化意味着什么大家都知道，因为这会证伪主义所强调的，所谓特殊预设（解释的随意性，导致无法通过观测而证伪）消失。进而成为“可证伪的”。

可证伪性是一条逻辑原则，或者说逻辑建构。我们完全可以提出各种情况来让中医理论具有可证伪性，但这根本没有任何意义。比如只要短不气虚即可。证伪主义本身就有局限，如果他真的明白逻辑实证主义，也许就不会有这些说法了。