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主题:【求助】请推荐《诗经》《楚辞》的入门读物或讲座 -- 西电鲁丁

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家园 我还是觉得野合合理点😂

野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠!

第一句已“白茅包之”,再写用茅包鹿,这个重复没意义吧?“林有朴樕,野有死鹿。”没人理这个鹿,鹿还值点到西的吧?有树从挡住视线,隔断声音。白茅纯束之“束”,应当是包围而不是束缚,纯表示没杂草。野外白茅,高可过人,但主要还是及腰及胸大约一米四五吧,压下一个空间躺着还是很赞的,所以要强调纯,不然有根杂想该膈应着多煞风情。有女如玉,为何人如玉?只是颜如玉么?含羞少女不是脸如桃如杏如胭脂么?

野合怎么不怕狗叫呢?一个姑娘家家的,能走多远?

至于道德方面,“纥与颜氏女野合而生孔子。”诗经早于孔子,野合当时应该是一个被承认或默许的事情,起码不会被石头砸死就是了。鉴于当时人口状态和生产状态,增加人丁,应该是一件令人高兴的事吧。

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