主题：梳理下自己对阿富汗的观点简述 -- 葡萄

习总话音刚落，美国就有了缓和的回音。10

悖论：如果有理论自信道路自信制度自信文化自信为什么还要GFW，人类命运共同体如何同梧桐以及同米日等开战兼容？

提到讲话时数次打断总书记的呐喊，可以解读为中层对外界打压的反映，也可以解读为观礼气氛组（观众的政治属性你懂的）已经被各种活动统一了思想不再有面对外部世界调整的灵活性。譬如中国智库开始认识到这一点了：目前中美贸易对美国不对等

“贸易战打了这么久，现在才有准官方观点提出来：目前这种政府社会主义经济下同美国进行贸易会造成不对等。。。 ”谁还记得当初中国部委们如何主张中美贸易平等互利，只能认为当时有的人压根没这种认识。而无法理解对方观点则造成冲突不可避免。

之所以会提到帝国之后的想象，可能同最近与孩子的交流有关系：中国历代人口数量变化。同孩子说：你喜欢的三国英雄们，不但以无数的屠戮为背景，他们自己也面临着不成功便成仁的巨大压力：人口从东汉高峰的5000多万，到了三国时期的800多万，而这样减丁超过70%的情况的再三发生，与其说是归因于分裂与战争的惨烈，不如说是帝国承平时期矛盾积累的爆发性后果：如果外儒内法的帝国时期是以人民为中心的，又怎么会有帝国末期的各种野心家及拥趸？当年《评《中国之命运》》写的很好：作者（即蒋公）称“我们百年来国势的陵夷，民气的消沉，大抵以不平等条约为造因”。这是倒果为因的说法。中华民族为什么会被钉上不平等条约的枷锁？这难道不是因为万恶的满清黑暗专制政治，使得民气不得发挥，人民不得奋发起来抵抗侵略者才产生出来的一种结果吗？如果按照作者的说法，在订立不平等条约之前，应该是国势鼎盛、民气兴旺的时候了。但是，既然国势鼎盛、民气兴旺，为什么又会有不平等条约呢？

目前的很多措施，一言以蔽之，因缺乏民主造成的困境靠进一步的集中解决。涨价去库存就是广受诟病的一例，看看90后00后的反映即可。

“从长远观点看，一个国家的价值就是组成这个国家的个人价值。如果一个国家为了人们成为他手中驯服的工具，甚至为了获得某种利益，而不惜阻碍人们的发育，那么这个国家将会看到，使用侏儒是干不成大事业的。”———穆勒