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主题:怕富不怕穷 -- 给我打钱87405

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家园 硬盘人和内存人

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这是看图写作文,我们要注意一下,第四幅图不能看错,它的意思是“教室”,里面画了课桌。

如果没有注意到第四幅图画的是教室,那么我的作文就是这样:

小华今天真倒霉。他在学校跟同学打架,被 罚值日。等他做完值日往回骑时,突然下起了雨,他想起来早上出门时妈妈的叮嘱:“小华啊,我今晚加班,晚饭就不在家吃了,冰箱有饺子,你自己热一下就行。另外,天气预报说今晚有雨,你放学回家后,一定要记得关好窗户。”小华赶紧往家骑,紧骑慢骑终于到了家。他一口气跑上楼,打开房门,关上窗户,心里一块石头总算落了地。

你可以说,这是我一个成年人故意编写的。问题在于,小学生难道不会一看这四幅图,就立刻回想起了生活往事,然后写到稿纸上?

我其实想说的是,很多专家认为,人类初创文字,必象形。

比如你画一头大象,有人说是乌龟,你会直接送他去医院去。但是如果你搞一个画图写作文,有人说是这个意思,有人说是那个意思,难道不常见?

那么专家们的看法基于什么呢?基于,对物质的认识或表达,要比对意识的认识或表达,容易。

然而 我对人类的理解是,人类的大脑中原生整个或者部分“宇宙图”,学习是将这图上的面纱揭去。所以这意思就是说,在我看来的人类,他去理解、认识、表达意识要比物质容易。

说得更为简单一点,有人认为人生下来是一张白纸,成长就是在白纸上作画,我这种认为人生下来也是一张白纸,这纸不是用来作画的,而要往上滴药水,让原来 的画浮现出来。

假设说,我的看法是对的,那么显然,由于 “硬盘”读取数据的速度不够快,所以要让一部分人成为“内存”。

我的意思是,人类是故意这么的做,否则,大家都会完蛋。

硬盘人——他的学法就是滴药水,浮现原先就有的画。

内存人——他的学法是往纸上作画,用完即擦。

一张藏有真迹的白纸,确实有两用,难道不是?

并且两种用法之间,必然互斥,难道不是?

但若从整体上看,两种用法互补,难道不是?

这样一张白纸,只能选其一用,产生了这个看法的同时,我们还产生了互斥之意识。可是,这只是针对某张白纸。对吗?

如果我们坚持这一条,有可能意识到“对于所有白纸而言,必有滴药水显真迹之用,也必有往上作画之用,二者互补”吗?

反过来说,我们坚持“基于整体,肯定互补”,是不是完全有可能意识不到,个体与个体之间的不理解,难以沟通?并且互相 认为对方蛮不讲理?

所以,“双标”不见得是故意 的。比如我们很难想象 出来,当初的郑庄公,他能清醒的看明白,他对内讲规矩,治乱平乱,他对外破坏秩序,制乱造乱,最终引火烧身。

“波粒二象性”也是如此,波和粒这两种理论,看起来是互斥的,又看起来是互补的。

人生下来或许是相同的,但用途不一样,我们实在说不清,为什么张三被 当成了“内存”用,而李四却当成了“硬盘”。

一张藏有真迹的白纸被当成了普通白纸,人们会说,这是“大材小用”,这价值观是存在的,但这种价值观是“个体价值观”。用整体价值观来看,并不是大材小用。有人接受不了后面这种价值观,是因为他只认个体价值观。

起初,我认为是因为“待遇”不好。比如我们将“内存人”的待遇提高,可能这种“固执”就不见了。不过后来,我意识到即便提高了“待遇”也不见得能见效,因为“内存人”还是会郁闷,还是会因“大材小用”而不平。

所以,关键在于“大用”、“小用”之别。很难通过教育,让所有人接受,“不论是显真迹,还是往上作画,都是大用。”

因为,说到底,教育,其实是非常非常难。很多人,始终不接受,不接受这个,不接受那个。可能看起来很荒诞,但事情就是这样。

有的人,一辈子,其实是不接受“尽义务、担责任”的。

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