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主题:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也” -- 燕人

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家园 孔子在夹谷之会的具体表现

“以公退”三字该作何解?孔子如何逼退挥舞武器意在鲁君的莱人?

《左传》不是说的很清楚吗,

孔丘以公退,曰:士,兵之,两君合好,而裔夷之俘,以兵乱之,非齐君所以命诸侯也,裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好,于神为不祥,于德为愆义,于人为失礼,君必不然,齐侯闻之,遽辟之,

译文:孔丘掩护定公退出(会场),(对手下部队)说:“士兵们,拿起武器攻上去!两国的国君会见友好,而边远的东夷俘虏用武力来捣乱,这不是齐君对待诸侯应有的态度。边远不能图谋中原,东夷不能搅乱华人,俘虏不能侵犯盟会,武力不能逼迫友好,这些对于神明来说是大不吉祥的,对于德行来说是丧失道义的,对于人们来说是丢弃礼仪,君王必定不会这样做。”齐景公听了以后,很快就让莱地人避开。

《左传》和《史记》哪个更合理,当然是《左传》。《左传》是孔子亲著的《春秋》的注解。作者左丘明被孔子亲自赞誉过。是同时代的人。按照司马迁的说法,“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成左氏春秋。” 所以左丘明还是儒门标准教材的编撰者。可以算是门徒们的半个老师。

所以《左传》是第一手资料,你觉得不如几百年后司马迁连个出处都没有的说法可靠?

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