主题：攀比 -- 给我打钱87405

先蹭个热点，高考：

琢磨了半天没理解为啥要紫色，经高人指点才恍然大悟：紫腚对！

您再看看背面，这不就对了吗？

开门红

一路绿灯畅通无阻

旗开得胜，据说开衩开得越高，胜率越高，所以旗袍可以开衩到胳肢窝。

211、985，警车开道，就问你霸气不霸气

看不懂了吧，没文化了吧，这叫“有蕉一日，掂过碌蔗”，不系广东人系听不懂的啦

一举高中

金榜题名

咱们最后来个镇场子的，牛顿秒变菩萨！

我问你一句：这创意，服不服？

有人说，这是在搞封建迷信活动；还有人说，瞧瞧，父母操碎了心，多伟大。我最烦的就是这种人，明明就是群众自发的自娱自乐活动，你上什么纲上什么线呐。

然而就是有那么一些人，上了几年学，读了两本书，自以为自己见过世面的，其实就是一帮高不成低不就的主，一天到晚要死要活的，整个一XX。

本人平生最鄙视的就是这号所谓的读书人，屁都不会，就剩一张嘴。

我闺女以后找男人，就拿这个来测试，一测一个准。

下面说正事。

我谈得比较多的是严肃话题，各位朋友可不要给我“带到沟”里去了。今年我多次提到雅和俗，是有所指的。

大家都知道美国是移民大国，从全球招募各种人才，可是大家想过为什么美国会走到今天这一步吗？

原因就是这些人当中，绝大部分都是小才。单说才能，这些人也有可用之处，问题是这些人全是一帮小鼻子小眼且自以为是的蠢才。换而言之，美国是想方设法把全球各式各样的“读书人”集中到它国家里去了。说句不好听的话，要是没有美国接收，中国早就回到大明了。

为什么这些人读了书，却读到狗肚子里去了呢？

始乱，终弃！他们根本就不是来学习的，而是从头到尾都在考试。他们所接受的所谓的高等教育，是一种不是俯视就是仰视的等级制教育，这是人类社会中最坏的一群人，一贯如此，不分中外。

要小心呐！

我女儿就快变成“读书人”了，前面有好几次教训我不尊重人。有一次，张飞在路上遇到一只小狗，离得老远就开始狂吠，我就开玩笑的对张飞说：“你多大，人家多大？你就自觉了不得啦？”我女儿怎么说呢？说我是歧视人家小狗。这味不对劲啊！我一听就来气了，把她骂了一通。又有一次，具体是个什么事我忘了，反正我是哈哈大笑。我女儿又说我不尊重别人，我说有时候你看到别人说些滑稽的话做些逗乐的事你不也哈哈笑吗？都是可笑，此可笑跟彼可笑是一回事么？怎么你才10多岁，不过初中而已，且天天在学校摸鱼，就自觉高大上了呢？就这可笑那可悲了呢？

叫我收拾了好几回，现在好多了，心态端正了许多。

或许有人会说，你这不也上纲上线么，你闺女不过15岁啊。

笨蛋！正因为她是孩子，还不知道深浅，所以要靠吼。真以为她能理解这些问题啊？她理解不了，所谓理解也肤浅得很，不经反复的锤炼，是长不大的。这个阶段，主要用“火”，“水”是辅助的。

所以呢，还是再重温一次下面这则故事吧：

魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”魏文王曰：“可得闻邪？”扁鹊曰: “长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。”

魏文王问扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”

扁鹊答道：“长兄最好，二哥次之，我最差。”

魏文王又问：“那么，为什么是你最出名呢？”

扁鹊答道：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我二哥治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以认为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

争权夺利，争长论短，争风吃醋，本就不是什么值得夸耀的“德性”，然而“读书人”却总是以“君子”自居，不知道自己才是彻头彻尾的小人，小人当中的极品，这才是最可怕的。

所以美国的衰落是注定的，这是一个小人成群的国度。为啥？因为美国就叫“任我行”，练的是“吸星大法”，没个把门的。

咱们吃这种亏，已经吃得够多的了，不说别的，春秋搞了一次，贵族就这么给搞垮了；南北朝又搞了一次，士族就这么崩了；大明再来一次，科举族是苟延残喘到清末。想不到吧，居然美国原样给学了过去。哈哈哈，这真叫造化弄人。

该怎么说呢？这世上没有一件事不是机遇与风险并存的，学习并不例外。没学好，学成了负值。但你不能不学。事情就是这么简单。不学是个死，学不对还是个死，自己看着办吧。

今天总有人说，是美国在搞文化入侵。我的看法，恰好说反了，美国之所以今天变成了“大明”，中国的“读书人”那叫一个“居功至伟”，要不然有些美国学者看到这些中国“读书人”就怕呢？

怕有什么用？哈哈哈。

所以这里面有一个问题，确实是价值非常大的，那就是为什么中国经历了这么多轮腐蚀，仍然屹立不倒呢？

我以为，原因就是我们讲了两个好故事，一个是女娲补天，一个是愚公移山。

反观西人，讲了许多坏故事，最坏的两个故事，一个就是诺亚方舟，另一个就是古希腊神话中的神王被弑。

诺亚方舟和女娲补天正好是反着的，前者说的是神抛弃了人类，后者说的是强者承担起一切重任。愚公移山跟神王被弑也正好是反着的，都是周而复始，一代接一代，前者讲的是喜剧，后者说的是悲剧。

所以，讲故事是很重要的事。

正因为如此，我的看法，接下来，咱们国家不会有多大的事，最多来个文化大革命2.0、3.0，为什么呢？美国把中国这些巨毒的“读书人”都给吸走了哇。

顺带在这里讲一个事。

最近老有声音，讲我们中国人太不善于宣传自己了，太多的外国人居然不知道中国最就控制住疫情了，他们居然非常奇怪为什么中国的商业街上人头攒动。于是有人主张，咱们得把宣传机器开到欧美去。

问：这个主张有没有道理呢？

我讲个关于我女儿的故事。我女儿吧，旁人一看就“知道”这是位女汉子。所以她刚进乐团的时候，她的同学多质疑她，外在表现就是各种不服。差不多三年过去了，大部分同学把她当“一姐”，如果我女儿高中还上这所学校，她可能会去当副团长。

可能会有人问，你凭啥说你闺女是“一姐”，还公认啊？

不好意思，我这个人，就是喜欢 搞实地调查。有好几次，我有机会“旁听”乐团的其它孩子怎么看我闺女，而他们并不知道我是谁。在孩子们的谈论中，我确认听到了一个字，服。

这里顺带插一句，我为啥要去调查呢？我希望能更好的认识我闺女啊。偏听则暗，兼听则明嘛。

然而我闺女曾经为此事烦恼过，她觉得身边的同学不理解她，并且总是曲解她，把她的无心当成有意，把她的好心当成险恶。我怎么说的呢？不要急，路遥知马力，日久见人心。在一起劳动生活，你们就产生真正的、有效的沟通交流，不必发愁别人“不认识”你。

外国人，为什么不知道中国早就控制了疫情？他们是真的跟你交流沟通吗？他们只是看新闻罢了。

其实这样的事情，我们真的不懂吗？从小到大，你身边不总有那样一群人对你指指点点的么？他们从来就没有打算去认识你，也从来没有跟你真正一起劳动生活过。这是你天天自我宣传能改变的吗？那叫白费力气。

我女儿通过这件事，较为深刻的认识到了，为什么我一直告诉她，“不要搭理你的某些长辈、某些老师、某些同学”。这些个，某些长辈、某些老师、某些同学，他们就是白活一场，从来不去认识 这个世界，只活在自己构造出来的臆想当中，并且，自认为十分正确。说简单点，这样的人，一辈子都在造神，造自己这个神。

神，就是拿上帝视角“冷静”的旁观这个世界，压根就不参与。要不然，为啥说白活呢？从来就没有活过，一分一秒都不曾有过。

不做饭，怎么会有所谓的兴趣去认识 菜？

不喝水，怎么可能有所谓的动力去了解水？

不从事真劳动，怎么可能成为人？

“咦，我吃饭，我喝水啊，你说的我咋不知道呢？”

“噢，再见。”

“读书人”之所以成为把书读到狗肚子里去的人，难道不是因为他们从头到尾都是假的么？古人早就说了，这叫伪君子。啥叫伪君子？假装活着。

路遥之所以见马力，是人骑着马，马驮着人，天天在一起。

日久之所以见人心，是彼与此都是认认真真的活着，有一时的误解，压根就不叫事。

正所谓，真者，善也，善者，美也，美者，真也。

好好一个人，哪有功夫天天跟一些神、人上人、读书人掰饬呢？理他们干什么呢？压根就是：无所谓，无所畏。

瞧瞧吧，谁还敢说咱们老百姓没有智慧？但，为啥老百姓有智慧呢？反而是那些个读书人蠢得无以复加呢？

还真巧，我闺女就有个女同学以及她的妈，跟蒋方舟母女走的是一个路线。“不幸”的是，失败了。并且，越失败，越“努力”。

都是聪明人，特别的聪明，当别人都是傻子。

嚯嚯嚯。

“咦，我难道不是老百姓吗？”

“你不是，你只是披着老百姓外衣、【屈】居于人下的人上人而已。”

附带聊一个老话题：忙与闲

现代人要比古人“闲”太多，这事就不必再重复了吧？我嘴都讲麻了。

实际上，人类一向都是有闲阶层，否则怎么发展出各式各样的文娱活动呢？这也不需要我再讲了罢，同样是嘴讲麻了。

所以问题是：有相当一部分人，不知道该如何闲。

我给大家推荐一本书，叫《宋元戏曲史》，王国维写的。

“我对戏曲没有兴趣啊？”

“不是叫你对戏曲发生兴趣，而是你看了这本书，就知道【到底是如何长大的】，戏曲是怎么从下九流变成文艺的。”

所以一开始的电影，并不是今天的电影，而是有那么几个人，对如何拍摄“动态影像”始终痴迷。等到摄影技术 成熟到一定程度之后，一些“老”的文艺工作者就对这种新的表现手法产生了兴趣，因为这就是他们寻找了很久的生产方式。

一开始的电子游戏，也不是今天的电子游戏；一开始的围棋，也不是今天的围棋……所有的“一开始”，都不是今天这个样子。

那么，这跟我们聊的忙闲话题有什么关系呢？

这就太有关系了。

不会闲的，是瞎闲。比如看到别人去野营，他也去，结果 搞得灰头土脸，还差点把命丢了。野营如今远没有上升到艺术级，相反，它非常复古，是过往某种生活方式的惯性使然。不过，对于地质勘探员而言，野营就不复古了，那是必备技能。想学会野营？有地质队的朋友吗？

那么什么叫会闲呢？会闲的人，就会成为“升华”这一过程的参与者，准确的说，会为一名贡献者。

比如今天影视作品大家都是比较熟悉的，摄像摄像器材的价格也比较亲民了，所以某个会闲的老师他就会去“改造”教材，让过往静态的教材动起来，难道不香吗？其中一种学习困难，难道不恰好就是只能看到静态结果 ，看不到动态过程吗？

可能有人会问：啊？这叫闲？这不是忙吗？

这就是闲，是利用闲暇时间干的。并且由于尚处于摸索阶段，所以并不会指望着马上开花结果 ，所以必然广交朋友互相切磋。生活是不是丰富了？是不是不再无聊了？这就是会闲。

所谓忙与闲，只是一个说法，有些人压根就不明白啥叫真正的忙与闲，望文生义。

忙是相对闲而言的，忙一般对应的就是规范的、已有的、对于收益多少有计算的过程，闲当然就是“反”过来，是奔放的、新颖的、更在乎过程而不大计较结果 的劳动。

不会闲的，就不会忙，好比会学的学生总是会玩，两不耽误，还互相促进。这些人，叫瞎活，跟前面说的那种白活的读书人，不是一码事，只是迷迷糊糊罢了。白活的读书人那是奸恶之徒，我认识的老师当中，不少就是这样的。

瞎活的老师，教不出来好学生；白活的家长，教不出来好孩子。

那结果 不是一样的吗？

不一样。白活是不可能再有机会的，是死局。瞎活，有机缘，就能开窍。

所以，忙对的就是旧，闲对的就是新，忙对的就是规范，闲对的就是奔放，忙对的就是保守，闲对的就是自由。没有旧，哪来的新？不站在旧的肩膀上，如何眺望自己乃至整个人类的未来？

所以啊，前人种树，后人乘凉。白活的人就把这话当成了“躺着”，你负责种树，我负责躺。要不然为啥说白活呢？从来就没有来过这个世界，只是假装来过，“纯意识流”。

如今有一些女性，有着一种坚定的信仰：男人挣钱、女人负责花钱。这能叫活过吗？并没有。从来就没有活过。

我跟我女儿说，你要是变成这种鬼女人，看我能不能打断你的腿！

不必为这些个白活的人感到悲哀，压根就是一种“纯意识”，可以说并不存在。跟他们这种“空气”捉急，犯得着吗？有这个必要吗？就让这些白活者在他们自己个的“意识流”里躺着吧，咱们该干嘛还得干嘛，千万别搭理，那叫浪费时间，浪费生命。

我自吹一句，瞎活了快50年，有意思 得狠！

我要是老板，我也顺应潮流，搞996。规范作息时间过了之后，干嘛呢？哥几个，一块来打游戏啊。我看谁还想回去？不玩到10点那必定不愿意回去的。

女同志又不喜欢打游戏，那怎么办呢？那就让女将们自己拿主意，下了班之后怎么个搞法，都不愿意回那个无聊的家。

“悄悄问一句，你这么干，是不是会把人家夫妻拆散了？”

“反正也是假夫妻，散了就散了吧，在我这，能找到真爱！”

996，不是坏事，就看你会不会。你要是会，你能把你的公司办成真正的社会主义。啥叫社会主义啊？众乐乐。啥叫资本主义呢？独乐乐。独乐乐能乐个屁，假的。

可不要以为我是瞎吹啊，我还真实践过，效果相当滴不错，一群人整天瞎活，不亦乐乎。那些个装大尾巴狼的人上人呢？都叫我跟我的同志们挤兑走了。哈哈哈。这才叫斗争！