主题：【原创】张其昀《思想领导与精神动员》讨论之一 -- 包子1971

“卫生巾互助盒运动”讨论之三：境外如何“堂堂正正刷履历”？主流秩序有可能与社会运动结合吗？（一组对话）

A:

你们知道，法国以及欧洲其它地方，；类似“卫生巾互助”运动，是如何开展的吗？它与政治制度如何结合？参与者也有“刷履历”的做法吗？

B:

我说几句吧。首先，这次运动的许多参与者满足于“低价售卖机”之类的改良，是因为“政治”的意识还没有广泛的普及，大家不觉得干的事情跟政治有关，也拒绝被“政治化”。这当然有多种原因，先不展开说了。欧洲就反过来，一切都可能变成“搞政治“的议题，原因也暂且不展开说了。至于在法国，以我的观察，类似的运动最可能与NGO、反对党与学生会的机制相结合。

如果运动演化成特别广泛的串联，通过新的互联网工具实现了广泛传播，也有可能形成自我组织的群众模式，比如大会之类的。当然，各类“政治组织”也会像秃鹫一样试图夺取权力和解释权。在欧洲，跟这个卫生巾议题类似的，我只记得TVA关于堕胎的运动，曾经形成了广泛的串联。

A:

在欧洲的成熟阶级调解机制下，类似卫生巾互助的运动，有没有可能彻底非群众组织化、个人化？比如说，借助互联网，形成特定人群之间的默契，而不诉诸任何意义的群众行动？

B:

人脉化或者商业化嘛，也有可能存在。改良运动-商业经营-个人简历，环环相扣。但在欧洲，卫生巾互助本身的公共性，很难黑箱操作。

A:

我想探讨一件事：官方不想要群众运动，那么如何让精英学生顺利刷“社会运动”的履历呢？技术上是否存在这样一种可能性，即没有群众运动的社会运动？

B:

这并不复杂吧。引导参与者接受商业化或者行政化的运动方向，就行了。商业化女权主义在中国也不少见，存在着把女权作为卖点的商家，比如苏菲卫生巾。所谓的行政化，就是把参与者拖进“协调”性质的行政系统慢慢磨。对于精英学生来说，这都是他们“人脉变现”的手段，还满足了对“社会实践”的精神需求。除非转变思路，把问题指向阶级统治的权力本身，而不是满足于就事论事的解决无穷无尽的琐碎议题。不然这种专业化、人脉化、简历化，在积极参与者身上是难以避免的。

C:

要像这次，事情拖黄了，就没法写进简历了吧！

D:

应聘公司职位，真的需要社会活动简历吗？我不认为真的有需要，可能社科类的岗位需要类似的履历？

C:

主流社会有时会看重普通人觉得毫无意义的东西，比如什么污糟猫委员会评选的“XX十大杰青”，比如什么高中生出版个人诗集…… 当然，很多时候是圈内人自己评奖自己领奖。

卫生巾互助毕竟是实打实的改良，不知道在简历里边是否算加分项？

B:

说回主流秩序与社会运动的结合，我觉得以后可能会出现有中国特色的社会运动，就是跟国家合作，包括与超级话题，举报功能之类的互联网结合。境外社运模式难以落地的原因，我感觉不是思想上的，而是组织上的，即资金、合作、人脉化，会塑造一个新的社会权力结构，最起码也需要像日本那样实现社团化。而目前来看，主流无意分享权力。

未完待续