主题：【原创】盲人摸象与真理 -- 语迟

顺便说一下，衲子迅速解析问题的能力大概是天生的，我佩服得一塌糊涂。

对语迟的科学哲学观，我完全理解。我们不反对科学，我们反对的是：用科学去反对宗教和非科学哲学。

我没有系统研究过科学哲学，所以我的想法应该属于朴素的世界观之类的。我会用的，不过是最简单的辩证法。

伽利略以来的科学，来源于哲学，而且不过是汪洋大海般众多的哲学世界观中的一滴。简单说，科学基于两个基本信仰。

先说一个显而易见，大家乐于接受的：笛卡儿的二元论，客观和意识。

还有一个是更基础的，更深刻的，就是世界的可描述性，或者叫可知性。科学认为世界是按照简单的可描述的规律运行的。这完完全全是一种宗教信仰，与追随耶稣穆圣或者释迦毫无分别。很多科学家宣称“科学不是宗教”再自然不过，因为“排它性”是原始宗教最自然的属性之一。

和其他宗教和哲学一样，科学也是人类智慧的结晶。随着时间的发展，随着众人的努力，它也建立了一种自我发展的机制。科学甚至能够突破自己的哲学基础，从而扩大自己的研究范围，同时也是可应用范围。比如，我觉得von Neumann的那套量子力学就已经突破了笛卡儿。而“可知性”也不是没有被突破的迹象，比如波尔兹曼，比如非平衡态物理学。不过这些东西要是走得太远的话，是要敲掉很多人的饭碗的。总有一个宗教裁判所活跃在教众的心里。波尔兹曼不是苦恼死了吗？

语迟的急就章里，去掉那些举得可能不合适的例子，剩下的到处是金光闪闪的智慧火花。比如“话语权”，比如“迷信”，比如地球的“癌症”，这些话真会让人深夜彷徨，或者至少，浮一大白。

在我的朴素的世界观里，有一个小小的观察。我想，专业的心理学家肯定对这一现象早就作过系统的研究。我猜启蒙时期的书里可能就有。比方说，我懂初等代数，但是我不懂老子。为了弄懂老子，我就试图拿初等代数翻译“道可道，非常道”。这个不过是用不同的符号系统表达一样的意思，所以，理论上一定是做得到的。可是由于我的代数知识有限，通常是到了某一个地方，我无论如何也翻不出来了。于是，我下了个结论，“道可道”不能用代数表达。这个没问题。问题是，我常常敢于推论，“道可道”里那些没有被我用初等代数翻译出来的地方，全都是无耻谰言，毫无意义。结果，我读过了老子，我研究过了它，它里边说得对的，我本来就懂，剩下的全是荒谬的胡说。看，“老子”比初等代数低级多了。这个不就是语迟说的，“没有智商玩得起”？

我只能听懂别人说的话里边那些我本来就懂的东西；对别人说的，我本来不懂的，我永远也不懂。这是群体心理学中相当普遍的现象，勒庞的书里肯定有。

近两千年的世界大势是野蛮的战胜文明的。有一群蝗虫飞到哪里就啃光哪里。这是地球的癌症。