主题：读《文言文到底脱胎于一种什么汉语》附记 -- 杨微粒

很有意思的也很有道理的说法。

另：

从另外一个角度来看问题，那就是，上古就没有统一的汉语口语。

有的，只是不同族群各自的口语，以大致的东夷，西羌，北狄，南蛮的身份在中原汇聚，交融。夏，与商，是不同的族群。文字目前所知是由属于东夷的商留下的，而由属于西羌的周通过分封天下而流传四方，再经由春秋战国几百年形成各国文字，最终由秦书同文，再由后世的隋文同韵，再由近代因为西方文明的冲击与示范而再一步文同音的。

秦书同文是为了解决春秋战国几百年下来各国文字的分化。而隋同韵首先要解决的就是五胡乱华后三百年间北染胡虏，南侵吴越的华夏语音大分裂。在无法规范统一的语言读音的技术限制下，通过对相对语音的规范来形成全国范围内通用的韵文格律。这至少保证了不同地区的人使用同一种书面语言的技术可行性：文字毕竟是要拿来读的。

回到上古，四方不同地区不同族群的口语的交流，最重要的，莫过于前缀后缀之间的词根。而多音字一方面可以解释为不同前缀后缀词性时态，另一方面也可以经由同一件事物的不同语言来解释。

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以上为民科理解，^_^