主题：关于“新清史” -- 烤面包的胖大叔
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查了一下“新清史”的研究，主要针对的是18世纪（放宽一点来说是17世纪后半叶到19世纪中期）中国政治、社会和文化当中的族群因素。
新清史说的主要是国家认同。
简单来说，清是否等于中国。
罗友枝强调“清帝国”与“中国”并非同义词，而是一个超越了“中国”的帝国。
而“中国”则是以汉族为中心建立的文明国家。
清朝不是，既不是汉族，也不认同汉文化。
清对汉文化的使用，只是统治手段，不是文明同化。
“新清史”学者们的观点，和石原莞尔的观点不谋而合。同时和国内一些民族主义者的观点也能呼应。当然，这些都是巧合。
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🙂不是胡搅蛮缠，而是有意下药 3 ziyun2015 字0 2020-12-15 23:03:03
🙂你说得没错 10 烤面包的胖大叔 字245 2020-12-15 07:14:49
🙂非常有意思的话题，很希望有机会学习 夕曦 字294 2020-12-15 07:00:14
🙂你好像弄错了
🙂胖兄一面强调“以证据说话”，一面不断下结论 1 ziyun2015 字412 2020-12-18 20:39:47
🙂只要是研究鸦片战争 2 烤面包的胖大叔 字109 2020-12-18 20:51:21
🙂不能说是巧合，否则一鸦都是巧合了 ziyun2015 字0 2020-12-15 23:04:31
🙂再简单点，就是阎崇年该不该掌掴？ 3 回车 字534 2020-12-15 22:30:53