主题：爱在南疆七十年 -- 故乡在喀什

序

弹指一挥间，七十多年过去。我们家上一代1950年代左右自甘肃到南疆。在甘肃，祖坟仅2—3代。再往前，就得忆及一个叫大槐树的地方，据说在山西。我没考证过，因为这七十年，足以写一串有意思的故事了。他们的足迹留在了一个非常有意义的地方：天山之南。即：南疆。

南疆是个非常独特的地方。张骞、班超、法显、唐僧都曾或深或浅，涉足于此。

后来各时期不乏内地人到南疆。又候鸟一般，回去了。

外国人来南疆的多专业人士，如：探险家。在他们眼中，这是个乐园，可展开丝绸之路等话题。当然它又是角斗场，世界政治的狗苟蝇营在此上演。但均未找到南疆发展的答案。他们有些在此呆了很久，如一任英国外交代表的夫人，喀什生活二十八年。没有呆住的，基本成了似水般的过客。

南疆非过客可以看懂。把它写成文字，留在典籍里的，一般都想从中得到些什么。南疆有句谚语：“水会流走，但石头会留下来”。水，怎么能讲清楚石头的事情呢？

我们家有人留下来。这条脉，已留下七十年。

这是南疆非常难得的时期。1940年代的南疆，兵荒马乱，天灾人祸。

过去七十年，对我们家也非常难得，几代人和南疆共命运，一片热土洒汗水，同喜，同悲。横着比，今天的南疆和北上广差距巨大。但历史地看，南疆从一穷二白，有了自己的农业，工业搭上了网络经济。从南疆向西，进入巴基斯坦和阿富汗的山区，象是走进了历史。看着那一个个连电都没有的氏族部落，总能找到七十年前南疆的影子。

向北，进入独联体，则象进入三十年前的南疆。那时我们羡慕他们。这才多久，就逆袭了。

对于我们家，南疆更是块福地。1940年代末，徐叔被国民党军抓壮丁。从西安一路走到新疆。1950年代初，干活计的梁爷，沿着一个个工程，修桥铺路也来了。同时期，老何(我的父亲)思想激进，为寻找革命加入了队伍，抱着必死的决心要去抗美援朝，结果事与愿违，到了新疆。当然，新疆也成全了英雄梦，老何在战场上炼了一回。1950年代末，甘肃灾荒，我的二姑一大家子逃难来到了这里。

岁月有情。各种日子都象红柳一样在这片儿扎下了根。远观近看，各有各的精彩。

我们家四个儿子。“半大小子，吃死老子”。改开前，多亏周围的朋友送粮食，我们这才一步步成长起来。没有这些袍泽情谊，我们家撑不到今天。所以，把这些点点滴滴记录下来，也是感恩。

当然，情怀也是爱，是朴素的爱国之情。新中国不易，南疆尤其如此。没有一批热血青年，没有一股冲天的豪情，和始终如一的虔诚，南疆不会有今天的模样。如果拿活着即幸福来解释南疆七十年，显然不够。没有情怀的支撑，日子过不了这么远。

几代人在这片土地上留下最多的是遗憾。不过，他们没有后悔。这些遗憾放在一起就铺成了路。今天一张张美图，一次次自驾，并非一个人的远征。路在那里，不是天赐的。回首七十年，也就是对遗憾和蹉跎的一种纪念。

几代人在南疆同心同运，血脉相连。如果南疆是一棵树，那么这一大家子的记忆就是年轮。把过去，现在，未来，都写得清清楚楚，这不容易。

我们的根留住了。七十年里，有人献了青春献终身，献了终身献儿孙。建设好南疆，这是伟大的事业！

把过去南疆七十年的事记下来，是我未来要做的。同时，我还在做另一个事。写有关南疆发展的系列。“凿空”是张骞做的。之后，中国一直未把南疆的事搞明白。我想从政治、经济角度把发展南疆的意义，手段及路径通过“凿通”来讨论。

我在《西西河》的网上论坛写了五年多，算上跟帖一共有3000多贴了。而今把情感记录和理论讨论用文学和学术的态度继续下去，值得尝试。牛顿曾说：如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。南疆没多少巨人，但有很多高山。今天写的篇什若能让人在南疆看得更高，更远，那就太值得庆幸了。我只想作一块石头，垫在后来者脚下。此生，足矣！