主题:从陈胜吴广到弗洛伊德谈秦朝和西方的法治困境-1 -- 龙眼
警察也是普通人,对执法环境与执法对象,当然是专业级别的敏感。他们首先想到的是保护自己。
09年左右罢,我回亚特兰大。开车经过一个社区路口,车速很慢(美国社区大都限速速25 mi,车快不起来)。当时经过一个目视距离内完全无人的路口,有点疏忽,猛然看到了Stop Sign,立即紧急刹车,车轮停在停车线外约1米。
一个骑自行车的白人警察过来,开了一张罚单,我记得很清楚,$159。我当时有点肉疼,于是跟警察商量:我车也停了,不过是没来得及停在线上,警官你能不能通融一下啊?而且我在亚特兰大生活过很多年啊,虽然现在挂的是外地车牌,你老兄也不好意思把我当过路雁拔毛吧?
那白人警察乐呵呵的说:你看看我这一脸的白毛汗,我罚单都写好了,你总不能让我放回去罢?你能不能就认了?就当给故地做贡献了,反正我也不给你扣分。
亚特兰大夏天很热,尤其是正午。加上亚特兰大多坡,骑车很累的。所以那白人小哥一脸汗水一脸灿烂的微笑模样,我至今印象深刻。
这里讨论的这个枪杀夺电击枪的黑人的例子,其实得考虑亚特兰大的大背景。近20年,出过一个不是非裔的市长不?
我曾在亚特兰大生活过多年,非常理解白人警察的对黑人的思维模式,不可能不受当地人口及政治环境的历史影响(这里就不扯 《Gone with the wind》了)。比如当年一个黑人女市长,曾经因为贪污被定罪,而且入狱服刑。结果,一出狱,立马被黑哥们重新选为市长。这种只论肤色,无论是非的执法环境,你让白人警察怎么想?
现在亚特兰大的市长又是女黑人。
在这种情况下,即使换作中国民警,对黑人执法时,大概也不会有对你我这样的黄皮二等公民执法时的其乐融融罢,更不说对白人。
所以,美国的治安问题绝不止是一个警察执法的问题,是体制的必然结果。群众路线----在这种体制里,在统治阶层眼里那种肤色算是群众呢?
美国警察问题无解(甚至在很多川粉眼里,也无需解)。至于”解散警队“,那个出事的明尼阿波利斯,其实在美国算是很宜居的城市了吧,本身大学多,离芝加哥不远,是理想中的社区。婆娘一个闺蜜在那里做了多年的教授(刘强东犯事的那个学校),平时秀的生活照,很安逸的那种。你说这种群众赞成解散警队嘛?
所以”解散警队“,除了当地市议会出口气,大概也是看川皇的热闹不嫌事大罢,甚至不排除川皇粉丝都赞成干脆往大了搞,搞到人不分左右、色不分黑白,都酸爽了为止。既然都主流媒体都喊出Culture Revolution了,那么干脆按照中国师傅的既定剧本,先砸烂了公检法再说。等治安彻底崩溃了,大不了,再成立革委会嘛。
革命的目的不是砸烂,而是重建。当然,美帝这个体制就不用想了。
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🙂黑命贵,本质是穷命贵 8 甘丹 字201 2020-06-17 04:41:08
🙂你说的这个思维不但不神奇,最近还很流行呢 3 有型的马里昂 字750 2020-06-16 20:51:38
🙂看到的是因果。早期为了“发展”,引进廉价劳力,是因; 1 易嘉 字57 2020-06-19 09:17:07
🙂白人警察执法,也有很和蔼的,就看你是什么肤色
🙂这逻辑不奇怪 3 笑不拾 字88 2020-06-16 09:46:06
🙂群众前面要加“人民”二字,不是所有群众都是希望的对象。 1 天煞穆珏 字0 2020-06-18 00:31:22