主题：从陈胜吴广到弗洛伊德谈秦朝和西方的法治困境-1 -- 龙眼

秦朝也好，秦国也好，其强大得益于法家法治，但盲目，愚民和不重教育的法家法治也恰恰埋下了秦朝覆亡的种子。这粒从开花到结果到枯萎的种子，是从商鞅一开始徙木立信，宣扬法家法治就已经种下了。

《史记·卷六十八·商君列传》中记载：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

把一根三丈长的木头从南门搬到北门，这件事本身于国于民都毫无意义，但法家就是要人民不论什么命令，不管有没有意义，都要言听计从，绝对服从，服从就有重赏，不服从就有重罚，这对于整饬当时自由散漫，目无法度的秦国人，固然有立竿见影的效用，但如果长此以往，事无巨细，全要这么没有内涵意义和教育说服，只要绝对服从的盲目法治，那么最后出现陈胜吴广这样的铤而走险之人，就很正常了，加上民心不在，于是一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。

秦朝覆亡的原因，两千年前的贾谊认为是仁义不施而攻守之势异也，而现在来看，应该是宣传教育的不到位，没有把推行法治以利国利民的目的和意义解释清楚，在此基础灵活运用，导致不但普通大众不理解，连很多官吏也不理解，比如那两个带领陈胜吴广和900戍卒的校尉，明明知道大雨逾期大家会有麻烦，不去做好疏导，说服和教育工作，死到临头而不自知，也是盲目服从的牺牲品。对比美国发生的对待黑人犯罪的执法问题，也是有教育意义的。