主题：农业文明的几个问题 -- ziyun2015

如果方士希望长久保持他们的威信，就需要让人相信他们具备另一种超出凡人的能力，这种能力就是与“超人类”沟通的能力。而这种“超人类”可以是由人死后的灵魂所变身而成的“鬼”，也可以是在想象中的天庭中为官的“神”。不过更吸引人的是介乎神、人之间，更具浪漫主义气质“仙”。由于“仙”的这种中间身份，他们有时候被称作“神仙”，有时候也被叫做“仙人”。无论“仙”在中国的神秘主义文化中占据何况地位，这些具备长生不老能力的超人类都是贵族阶级，尤其是帝王们的最爱。这其中最大的原因是因为方士们告诉他们，凡人可以通过修行或药物达到这个级别

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为神仙在地球上找个住处并不是一件很难的事情，不过需要掌握两个原则。一是不能让凡人太容易接近，或者说不能生存在人类的容易聚居的地区；二是人力又有可能到达的地方，否则方士们又要费心表演那些有可能被识破的“魔术”了，并且也很难借此要求那些凡人才需要的交通工具。

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让神仙们住在水下也是一个可以选择的方案，问题是方士们如果表明他们具备与水神们沟通的能力，对方士本身来说并不见得是一件好意。特别是在西门豹在漳河边让巫婆（方士的一个变种）们下河与河伯直接对话之后，基本上已经不太有人敢声称自己具备与水神沟通的能力

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既然平原和水下都不是仙人的好去处，那么高山之中就成为了仙人们修行的不二选择。特别是那些山势险峻，而又云雾飘渺的山峰，人际罕至而又更具神秘气质，帝王们深信（也包括许多不明真相的普通群众）那里才是仙人们的福地，即使是方士本身，也不乏真实有这种想法的人。

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相比于内陆的那些青山峻岭，沿海的那些山脉会更容易被认为有“仙”的气质（简称“仙气”）。这一方面因为海洋多变的气候以及充足的水气，能够让这些“仙山”更具有神秘感，包括在山上产生更多的云雾；另一方面则是因为海洋本身所具有的神秘感能够加强“仙山”们的仙气。大家可以闭上眼睛，想象一下一座云雾笼照的险峻山峰，矗立在海边，近处是惊涛拍岸，远处是一望无际的大海。这种气势不由得你不相信只有具备超能力的“仙人”们才配居住在此。