主题：２００５年台湾历史考题（测测自己的水平）－集权中央？ -- 阳明

学者指出：中国历史上，当国家陷入分裂，或朝廷要鼓吹集权中央、提振皇权时，某部典籍的主张往往成为重要依据。这部典籍最可能是下列何者？

(C)礼记，该书提倡社会应有等级，所有人都必须奉法遵礼而行

２００５年台湾历史考题－护法政府？

在资料一与资料二中，“某国”是指下列哪一个国家？

(B)日本

资料一与资料二叙述的历史变化，对中国政局造成了什么影响？

(C)南北分裂

日本某古寺留存有一份珍贵文件记载：“癸丑，春三月，明州（今宁波）来船二艘。其中，祥兴号满载丝绸、陶瓷，另附铜钱七万，《史记》、《汉书》、《三国志》各十部；《四书集注》百部；佛教经典数百部。”这一份文件最早可能出现于哪一朝代？

(C)宋代

殷商文化距今已逾三千年，但在当代华人社会中，仍可见其传承脉络，其中最显著的是下列何者？

(B)干支纪时

如果你是一位元代的学者，在思想上深信“心”是世界的本源，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。请问你会特别肯定何人的学说？

(C)陆九渊

历代政府为扩大税收，确保财政收入，会管制部分物资，实施专卖。下列那项物资最早要到唐宋时期才成为政府管制的项目？

(C)茶

十六世纪中后期，台湾西南部地区出现了一个日本聚落。这个聚落出现的最可能原因是：

(D)日本倭寇当时以此为据点，骚扰中国东南沿海

六朝时期有人指出：平常人家，妇女再嫁，后夫多宠爱前夫遗孤，但是男子再娶，后妻一定虐待前妻之子，此现象实是“事势使然”。所谓“事势”，最可能反映当时何种社会实况？

(D)家族继承权以族内同姓男子为主干

以下资料是从先秦到清代三个不同时期的士人对君主制度的看法：

甲：“百姓最足珍贵，江山社稷为次，君主要摆在最后。”

乙：“君主为天下之大害，以前无君主时，人民反可自得其利。”

丙：“要委屈百姓以伸张君权，要压抑君主以伸张天道。”

这三项资料出现的先后顺序为何？

(A)甲、丙、乙

某朝制度上规定地方政府必须向中央申报所辖区域的户口。该朝中叶时，有部书却记载：当时地方政府按规定申报者不到一半。这部书描述的情况应是那个时期？

(D)清雍正改革前

网站上有人拍卖一块以满、汉两种文字书写着“崇祯三年奉敕立石”的石碑。对于这块石碑，以下说明何者最为适当？

(D)这是古董商为赚取暴利所制成的假古物

这个条约的签订改变了长期以来中国与外国人之间经商的习惯和组织，开始了新的贸易制度。一夜之间，过去原本举足轻重的行商遭到削弱。这个条约最可能是指：

(A)南京条约

这个时代的法律并未规定“士庶之别”，但退职的官员回到家乡之后，多受到民众尊敬，有移风易俗的功能。这最可能是指那一个时代？

(D)明