主题：写给左派的几句话 -- 曾自洲

写了一句：是历史唯物主义，不是历史唯心主义。

说实话，到现在，我都是不明就里。

此为前话，不论。

下面就有话直说了，有不当之处还请海涵。

首先，历史唯物主义是个哲学概念。

历史唯物主义其实就是唯物主义的意思。

唯物主义、历史唯物主义，是认识世界的思路、方法，包括辩证唯物主义都是。

只是说，我们认识世界，认识过去了的事件、人、物，首先得采取唯物主义态度。

但是，笼统地说采取唯物主义态度是远远不够的，因为，有些人的思路虽然采取了唯物主义思路，但是他却是生硬的，静止的，教条的，没有变通的——没有“历史”观念的。

针对这些现象，马列毛就教导我们，这样不行，对待历史问题——事件、人、物，要把思路拉回到当时的客观实践中去，才能得出恰当的、正确的认识，否则就会得到偏颇，甚至错误的认识。

看到你这个帖子的最后一段，我似乎理解了你此主题的目的。

文化大革命失败了吗？

泛义地说，失败了。但是，就其独立的历史事件来说，我以为是胜利了。

说它失败了，是因为文革的目的是通过社会文化的改造，促进社会的发展，从而使科学社会主义理想得到实现。但是，历史阶段的实践已经告诉我们，现在我们重新回到了资本统治、等级压迫越加严重的时代。

说它胜利了，很明显，60年代末的历史会议宣布的已经表明阶段性成功了。至于“七八年再来一次”没有实现，就是另一回事了。

那么，这个另一回事是什么呢？那就是这个社会主义的无产阶级专政政权失败了。

文革，是社会主义时代的历史事件，是无产阶级专政的一部分。既然无产阶级专政失败了，那它的其中一部分当然不得不连带着失败。

那我们说社会主义的文化大革命失败了，是不是就不存在“文化革命”了呢？

其实灯改以后，在组织颠覆的前提下，进行的就是另一个主题的“文化革命”。具体就不必赘述了，河里关心政治的常客当然都理解是啥意思。

类比个例子，就是新文化运动—五四运动——其实就是典型的文化革命，只不过没有用这个名词罢了。用历史唯物主义的观点分析就是，这是一次资产阶级的文化“大”革命。很显然，它是具有伟大的历史意义的。那么，这次文化大革命失败还是成功了呢？它给我们带了了持续的中国历史变革。至于是成功还是失败，要看各人不同的角度去认识。

社会主义的文化大革命，道理上是一样的。虽然它随着社会主义的无产阶级专政的失败而失败了，但是它给历史带来了什么，会给未来带来什么？不同的人，也会因为不同的角度而有不同的结论。