主题：人民日报：发挥新乡贤的有益力量 -- 逍遥笑清风

社会存在决定社会意识，社会意识也具有一定独立性，对社会存在具有能动作用。

但归根到底起决定性作用的还是社会存在。

所以理论问题不用想太多，自然有人去忙活这个。

再进一步，说到理论问题，怎么说呢，学术性的理论和宣传性的理论有时并不是统一的。以前和别的河友讨论是举过基督教的例子，我上贴提到的“绝对存在”，属于“不可说的神秘”，在传道的时候不可能这么说，传道的时候常见的会降维，把上帝从“绝对存在”或者说“存在本身”降到“最高存在”，比如说把上帝描述成无所不能，这些说法虽然被驳倒了，而且和学术性的理论也有冲突，但是没关系啊，把人吸引过来再说。

中国革命期间，并不是所有人，甚至党员，都对马克思理论有深入了解，很多人可能肤浅的理解为农民革命，但是没关系啊，就象小平说的，“跟着走”。

儒家理论同样这个问题，我去给人做讲座时，有几个人对心学感兴趣，无非就是说说故事，讲讲段子，撒点理论胡椒面，各取所需嘛，我也得有点私房钱进项嘛。

理论问题，有时多说无益，就算当下，你看这么些支持11的，他们真的对11的思想，对党的路线方针政策有深刻的了解认识和把握吗？我看未必。根子里嘛，就是把握住了一个问题，就是稳定，就是中国不能乱，乱了都没好日子过，所以有事大家好商量。就是这样了。这里就不是对错或者好坏的问题，无所谓谁对谁错谁好谁坏，就是个选择的问题，理论嘛，呵呵。

所以说啊，最终起决定性作用的还是社会存在，还是社会生产力的发展。只要社会生产力的发展使得生产关系发生深刻变化，理论自然就会更新。稍安勿躁。儒家理论在宋被佛道压着打都能活过来，朱熹自己都感慨“儒门淡泊，收拾不住”，对党的理论还是应该有点信心，四个自信嘛，了解一下。