主题：总人皆醉我独醒？--关于主席及其追随者 -- 达萨

现在，高举毛旗号的人，主要有两类，一是民族主义者，二是人民主义者。

如果，民族主义和人民至上，并不能实现胜利发展，那么，这种民族主义与人民至上，又有什么意义呢？

因此，毛主义的灵魂，应该是民族，人民，乃至人类的胜利发展，而不是简单狭隘的民族主义，大众主义，更不是民粹主义。

改开三十多年以来，中国整体而言还是走在胜利发展的道路上，人们的不满主要是胜利发展的成果分配不均，这是呼唤毛的重要原因。

中国现在的左派与右派，都主要是对中国的不满者，不过两者开出的药方却有根本区别，左派是回归马列毛，右派则是奔向自由民主，乃至全面西化。

相对而言，回归马列毛，与奔向自由民主的西化，更难以操作，因为自由民主的最典型操作，就是民主普选与全面私有化，实现起来很容易。

俺是 既反对回归马列毛，更反对庸俗的自由民主，而是主张从毛泽东再出发，更集中统一，更多元开放，也就是实现中央集权的现代化。

胜利的关键在于集中统一，发展的关键在于多元开放。

中央集权的现代化，实质就是集中统一的多元开放，也就是毛主席所说的既有集中，又有民主的民主集中制。

统一又多次元，集中又开放，这是中国成功的根本原因，从历史上看，毛主席无论是在思想上，还是在实践上，都遵循了这个宗旨，这是中国区别与其他社会主义国家，和资本主义国家根本原因。

邓的改革开放道路，并没有从根本上背离统一又多次元，集中又开放的准则，到了这次十九大，将党领导一切，写进了党章，这是中国自信的重要表现。

毛与邓的区别，主要是毛更偏重理想主义，而邓更偏重实用主义，毛更偏重自力更生，独立自主，邓更偏重韬光养晦和短期利益。

邓开创的改革开放道路走到今天，摸着石头过河，已经快摸到头了，是滑向庸俗的自由民主，还是从毛泽东再出发，走出一条自己的道路，正面临重要的抉择。

更好的生产方式，与更好的生活方式，是人类文明进步的两大标准，工业化是更好生产方式的决定力量，而城市化则是更好生活方式的重要指标。

中国现在面临的最大困难，已经不是工业化，而是城市化，也就是主要不是生产，而是分配。

随着大工业，大商业，自动化，信息化的发展，农村，和中小城市的工作机会越来越少，而大城市的居住空间却难以增长，而且这些稀缺的土地房产还被人为垄断。

工作机会，与居住权利的严重失衡，是当前中国面临的最大问题。

而解决这个问题，绝不能走西方自由民主的路子，而必须从毛泽东再出发。

了解西方历史的人都知道，自由比民主更重要，这个自由的关键就是迁徙自由，通过迁徙自由维系社会的流动性，和均衡性。

与西方有广阔未开发的土地不同，中国的人口流动，却很难实现均衡，中国的均衡必须依靠中央集权才可能维系。

而民主割据形成的排外主义，又会严重限制了人口的流动，可以说，计划生育是中国近三十年人口流动的最大决定因素，仅此一点，就值得基本肯定。

流动性，是发展的前提，如果连流动性都无法实现，发展就不用提了，这是人类历史上，大乱大治的根本原因。

流动性枯竭，发展遇到了天花板，不仅是中国的问题，更是世界的问题，相对而言，中国还是情况最好的。

城市化的比重，并不是越高越好，而是要与就业和保障结合起来，只有能够提供更多就业机会，和更好社会保障的城市化，才是更好的城市化。

那么，因为科技发展造成的就业机会更集中，与大城市发展空间有限的矛盾，只有强有力的政府才可能缓解，那就是动态的城市化，流动的城乡一体化，让人们在城乡之间可进可退，来去自如，既可以得到工作机会，也能得到更好的社会保障。

就业机会集中，与大城市发展空间有限的矛盾，绝不是市场，自由，民主能够解决的，唯有强有力的中央政府，才可能缓解。

这是马列毛的思想，重新焕发生命力的现实基础，但统一集中，绝不是走向单一封闭，而是更多元，更开放的。