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主题:【原创】宗教中国化,到天下大同。 -- 履虎

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家园 这样说没错

你说的很对,佛教根子上的扎根中国,慧能的出现是个关键,《心经》是作为经来传承的。。但这种人物的出现,只能是靠其体系内部的演变,外在行政方式的硬性强制的植入深入不到内核上去。。心经虽然是源自中国本土,但其所指的证悟,南传体系与藏传体系的高僧们普遍也是认可的。。但就象文革时期强制性寺院养猪,风头一过,全回去了。。

自己的看法是,宗教的第一属性,也就是个人信仰的范畴内,尊重为主,行政干涉尽量少用,因为这个领域也是宗教能流传千年的核心,基本更多是涉及到个人体验,属心的领域居多。。比如有网友就说以唯物主义统一一切,问题就在这根本实现不了,因为唯物主义的关注点完全和宗教核心的关注点就不一致的。。比如心经里的东西,唯物主义怎么摆它的位置,等于是两个完全不同学科一样。。。这个自己的现在的认识是没法统一的,但能并存。。从生命力上说,几大宗教的核心东西,生命力是比任何国家与民族集体的国家意识形态的生命力更强大,历史也更悠久的,演变也更漫长的。。

但涉及到个人信仰之外的组织呀势力范围呀,只要涉及到现实生活的名利范畴,那宗教也和任何别的组织的特征类似,有贪嗔痴,有自我做大控制周边的趋势。。。尤其是外来的一神教的基因里面,很明显是存在军事和行政的强制特征的,这个东西当信众很多,又被有意引导到背离国家主体意识的对立面时候,就是分裂与动乱的祸根。。

纠正其集体意识背离国家主体意识,限制宗教成为谋取权势与利益的工具,这是可行的也不违反宗教的核心教义,因为这种集体意识的建立剖析开,内核是源自个人与小集团的权利欲望,有明确的物质利益支撑基础与组织架构。。这些东西 有意识形态 有物质基础 有行政组织,这些就不是虚的不相关的,而是有现实互动的。。不管那个宗教,意识形态(比如ISIS)与国家民族主体意识形态背离,其物质与利益的支撑畸形发展,其组织框架脱出监控。。。长久这样发展就是动乱之源。。。比如滥建寺,变相收取宗教税,社区强制性传教。。

有些网友把矛头直接对准个人信仰上,比如吃肉比如礼拜。。自己感觉是不可行的,但矛头对准 变相收取宗教税 和 干扰正常交通与社会秩序上,放在干涉个人信仰自由,婚姻自由上,两方面都会有个可接受的平衡点。。。

实际上前几年最大的问题就是对宗教背离国家意识形态的纵容,盲目以宗教自由为名变相支持了其物质经济基础的扩张。。如果要支持宗教发展,前提你必须是宗教的集体意识是支持国家意识的,这个原则不把握,那就是搞绥靖路线,自动放弃与民族地区基层群众的直接联系,把这块的控制权转移给宗教,走上层精英路线。。这个只能在盛世时候靠利益输送保一时的平安,长远看一到国家危难时候,那就成定时炸弹了。

总之,以可操作性说,中国化不是以一种思想一种主义代替其他宗教的过程。。。而是在权与利的领域内,控制并警惕任何集体宗教意识的动向,不使之成为动摇国家意识形态的源头。。。就是宗教世俗化,非政治化。

宗教内部的演变,那只能等了,等待其内部出现类似慧能一样的标志性人物出现。。。

通宝推:石狼,
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