主题：【原创】我的日记之54 --- 反思“小”日本 -- 不忘中国

其中很重要的一个核心就是强调日本天皇的万世一系较之于中国的优越和道德上的高尚。这一思想以后就和日本的尊王运动结合起来。但是很有趣的，在德川幕府反而是受压制的。因为当时幕府正想通过朱子学实现不为而冶，自然也就不能容忍学者来反中国了。但是这一趋势始终存在。一个民族在其独立过程中，总是要设法清理外来文化的影响。博大者，则有机的吸收，狭隘者则主动地排斥。日本的神道思想一直在想抬头，最终却很奇怪地和脱亚入欧合在了一起，共同将中国文化做了敌人。联系他们的并不是思想上的进步，而只是共同的利益罢了。至于在战争胜利后则举国疯狂，从此视中国如奴婢，弃中国文化如旧履，若放在世界范围内来看，到也确实看出日本的一些特点。

日本和德国的差距不只是在对战争的反省上，更重要的，是他们对人类，对文化，对历史的态度上。德国人的反省并不只是所谓基督教的原罪意识的作用，更重要的是德国人对人类的命运所自觉地承担的一份责任，这种责任感，这种历史意思驱使德国人民反省自身。所以说燕雀安知鸿浩之志哉。日本人的拒绝反省与其说是为了自己的国家利益为了自己民族的体面不妨说是他们的目光看来看去只看得到家门口而已。和同是岛国的英国比起来，差得可就不是一点了。他们的脱亚入欧，对亚未必是耻辱，对欧只怕也不是光荣。

同样的态度也适用于我们自身。我们自己对中国对中华民族又有多少信心呢？不敢直面历史，往往正是缺乏自信的表现。我们对于我们自己的历史，不知道有多少勇气。中华民族今天的地位是努力奋斗来的。但是我们所需要的不只是一份尊敬而已。我总以为，中华民族的明天在于为全人类树立起一个榜样，那就是14亿人不靠掠夺，不靠贪婪，依然能够生活的有尊严有保障有希望。依然能够于其他民族和平共处，能够与自然和谐共处。若我们能做到那一天，则是我们的民族对全人类的贡献，是我们的民族永远的荣光。相形之下，日本的今天又算得了什么呢？