主题：【原创】科学社会主义救中国 -- 土地革命

2017年4月，中央政治局会议开启了去杠杆大幕。随着去杠杆的全面展开，中国的历史也展开了新的旅程。这将是一次惊心动魄的旅程。它将以房地产危机为开始，最终将深刻改变中国。为了应对解决危机，我要在这里抛砖引玉提出一套新的理论。这个理论不以改朝换代为前提。所以我将旧瓶装新酒，在基本名词不变的前提下，重新理顺经济，政治和哲学。

下面讲过故事，来阐述我思路的由来。

很久很久以前，有这样一群人，他们生活艰苦，食物不多。祖上虽然选出可以食用的农作物，但他们并不知道何时播种。播种过早出苗率低，播种过晚积温不够幼苗生长瘦弱。人们为此很是苦恼。这时有位领袖站了出来。他决定测定天文，制定历法，来指导大家耕作。

他严肃恭谨，光照四方，上下分明，先能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。然后排出四位臣子分别到东南西北去观察世界和太阳。

在东方的旸谷。每天早上，迎接日出，记录下时刻，到日夜平分的日子，确定为仲春，并以鸟宿来校正。这时百姓在田野种植，鸟兽繁衍。在南方的南交，辨别太阳南行的情况，每天恭敬地迎接太阳，以白天最长的日子确定为仲夏，并以火宿来校正。这时人们住在高处，鸟兽的羽毛稀疏。在西方的昧谷，每天送别太阳落去，恭敬地记下时刻，到日夜平分的日子定为仲秋，并以虚宿来校正。这时人们回到平底上，鸟兽羽毛增厚。在北方的幽都，观察太阳在北方的运行情况。到白天最短的日子，定为仲冬，并用昴宿来校正。这时人们住在室内，鸟兽长出细毛。

领袖自己则发动广大族人，把仅有的物质贡献出来，建造了世界最早的天文台——陶寺天文台。有了此天文台，领袖就可以观察日月，测定天文，制定历法。

经过领袖与族人的努力，他总结出一个回归年为三百六十六天，用闰月法定四时，来成一年。他说：“这样各行各业都有秩序，百姓就会兴旺起来。”

后来，他的族人因为有了历法农业产出大幅提高，成为各部落中最强大的部落。各弱小部落不断诚服于他们，加入他们。这个部落后来成为一个国。人们把这个国叫做“中国”。“帝王所都曰中，故曰中国。”这些人叫做“中国人”。而这位伟大的领袖叫做“尧”。后世尊称他为“圣人”。

这个故事记录在《尚书尧典》中。以前有人认为只是一个传说。直到21世纪，中国考古人员发现陶寺遗址，证实了这个故事是真实的历史。2003年，中国考古工作者在陶寺遗址发现一个大型圆体夯土建筑，确定为观象祭祀台。陶寺观象台总计12道观测缝，从观测点可观测到“冬至—夏至—冬至”一个太阳回归年的20个时节的缝中线日切。2009年陶寺遗址还发现了利用“圭、表”测日影的天文观测系统。陶寺观象台的发现，不仅对于中国乃至世界天文学史的探索起到了突破性的推动作用，而且证实了《尚书·尧典》中有关天文历法的活动。帝尧的事迹不再是传说，而成为了信史。

何为“中国”？《史记·五帝本纪·集解》中刘熙的话：“帝王所都曰中，故曰中国。”随着陶寺天文台的发现，我们也可以得知，当年帝尧之所以要将都城建在此处，正是因为这里是天下之中的地中便于天文测量。为了测定天文这一古代最惊人的科学活动，帝尧才在天下之中建国，即——“中国”。可以说“中国”是为科学而生。

我的思路就以这个故事为出发，以现代化语言重新解释“尧舜之道”。让我们祖先的智慧发扬光大。那么什么是现代“尧舜之道”。其实很简单，“尧”通过与民和睦同甘共苦的手段，获取人民的信任，然后提取人民的剩余价值，用于科技研发，之后又通过免费的科学技术来反补人民，提高人民的生产力水平，让人民过上好日子。简单的说就是用社会主义来帮助科学发展，科学的提高又帮助社会水平的提高。

它叫什么？它叫科学社会主义。

• 我真想过设计一种新文化理论。就是把科学加入传统马列中
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• 自由主义市场经济必然失败
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