主题：漫谈国事 -- 温雅颂

只从资料上看文革，容易忽略很多当年的一些细节，以及它们彼此之间的影响。

74年邓小平复出，启用了一大批群众中口碑很好的干部，比如万里出任铁道部长后很快就基本解决了存在多年的火车晚点问题。这是关系到全国老百姓生活的大事，所以很受老百姓的欢迎和拥护。所以，邓小平的这次复出，让人们看到了生活秩序重新恢复的希望，所以当时他的民望非常高。

然而到了75年，形势又变了，又开始了所谓的“批林批孔”、“评法批儒”等运动。这些运动即使在今天看，也看不出当时发起这些运动的逻辑。为什么在那个时候，忽然没完没了地批一个死了几千年的孔夫子？显然是在借古讽今，真正目标又是党内高层的内斗。经过文革初期的大乱，人们的政治神经已经敏感了很多，不那么好忽悠了。我那时才十几岁，都明白这后面的猫腻，可见这些运动中当时多么不得人心。

这些运动后来的结果就是隐晦地批周恩来，而当时周恩来带病工作，保持全国的经济活动不至于全面崩溃，也是大家都心知肚明的。批他的人只能是江青集团的这些文革中快速窜升的几位新贵。所以在那个时候，江青等人在全国人民心中就已经臭了，只不过大家都心照不宣而已。

总理逝世后江青在电视镜头前的行为，基本上触怒了所有人。76年清明节天安门广场发生的事，确实是人民发自内心的表达。我当时正上高中，我们班的同学也做过花圈，一起送到了纪念碑前。

四五运动被镇压，北京政府要组织游行，命令发到各级单位，我们学校也不得不执行，所以我们也不得不去游行，表达对镇压的支持。但这是不得已的表演，绝非发自内心。

四人帮被抓后，我们又去游行了，但这次并不是学校组织的，而是学生自发的。老师和校领导没参加但也没阻拦。我还记得我们把学校的锣鼓拿出来，放在三轮车上，两个人站在车上敲一面大鼓，大家轮换着上去敲，热热闹闹地去了天安门。

至于当时给这几个人扣了些什么罪名，其实没人在意，大家只是开心地看到这几个不得人心的家伙终于被收拾掉，以后不能再祸国殃民了。