主题：【原创】颤栗的产痛 --第三章 被剥落的支撑 -- 史文恭

毛当然相信自己代表人民，但是他相信不代表别人会自动相信。当时的正统是国民党。国统区、日战区、包括东北人民最开始是认中央军的。解放区的很多人、包括很多抗战后参军的军人，最初对蒋也不反感(参见王外马甲的《骑兵》)。因为别人不一定信，所以要宣传自己的主张。难道宣传自己的主张，就一定是忽悠？作为后来人，我们有上帝视角，知道历史的来龙去脉，和“洞悉透查”有什么关系。

毛周是圣人，但是，您说整个团体都是心无杂念的圣人？

以上边谈到的中原突围为例，中原局5位常委、9位委员，在突围失败后全部回到后方，没有一位是和部队一起坚持的。往前一点，西路军兵败，军政首长同时离队；他俩走后，绝大多数高级将领带着好马、好枪、经费(金银)扔下队伍自己跑路，留下妇女团打阻击。再往前一点，百色起义失败，总前委书记邓政委先跑路。像毛周任那样，坚持留在陕北的，并不多见。往后说，建国后换老婆、强奸秘书、小护士、下属老婆、甚至强奸亲侄女的上将、中将不要太多。即便在元帅级别，以好色而广为人知的就不止一个(高岗、花帅)。这些人算不算您说的“一群心无杂念的人”？

兵熊熊一个、将熊熊一窝。没有毛，很多人大概率啥都不是。因为跟对了老大就成了圣人，而且成圣人后，还能强奸女秘书、小护士、下属老婆、甚至强奸亲侄女，这圣人也太奇葩了。

以你我的智商与追求水平，对亚里士多德只有仰视的资格。既然如此，我们还学牛顿定律干什么？