主题:茗谈(145):帝国的暮色 -- 本嘉明
并不算大胆。这在明朝并不鲜见,到了后来,骂皇帝都成了一股风气。开始皇帝火了还打屁股,结果被打屁股的人常常名声大振,被认为是勇敢正直的人物。有些人就胡乱写个理由骂皇帝,皇帝也聪明了,说这些是“讪君卖直”,通过诽谤皇帝挨打来获取正直的名声。我偏不上当,不打你,也不理你。
到了清朝,见了皇帝要自称“奴才”,不要说骂皇帝,只要皇帝怀疑你在骂他,你就等着株连九族吧。
清朝的制度:大规模的文字狱。清初的“明史案”,一个民间作家因为在自己编的《明史》里面直呼努尔哈赤为“奴酋”、清兵为“建夷”,结果作者全家被处决,为此书作序的人也被杀,买书的被杀,出版社老板被杀,连排版的、校对的工人也被杀,总共杀了七十多人,牵连获罪的高达千余人。
满清贵族和投降的东林党人相结合,产生了一种民族压迫政策和理学宗法思想相结合的高度僵化的专制体制。原本思想学术相当自由开放的中国却陷入了空前沉重的枷锁之中。
在心学思想的影响下,“方以智的祖父方大镇、父亲方孔炤均学习西方天文学。他曾师从意大利籍传教士熊三拔,其著作《崇祯历书约》是明末重要的天文著作。方以智和汤若望、毕方济等很多传教士均有深交,其《物理小识》尤为杰出。而方以智之子方中通师从波兰人穆尼阁,其数学专著《数度衍》系统介绍了对数的理论和应用。”
但是,清朝的统治开始以后,“慑于清朝的文化高压政策和文字狱的空前繁荣,桐城方氏放弃了自然科学的研究,重新去扒拉故纸堆。著名的桐城派就是思想文化高度专制下的产物,五四时钱玄同给它贴了个标签:‘桐城谬种’。即使如此小心谨慎,桐城方氏仍然不能免于文字狱。戴名世《南山集》用了南明永历年号,结果铸成大狱。戴供词承认《南山集》抄录的是同乡方孝标的《滇黔纪闻》,刑部判戴、方两家三百多人坐死,经康熙的‘宽恕’,戴名世寸磔,方孝标戮尸,戴、方直系子弟坐死,其余流徒。方苞是桐城派的理论奠基人,原判绞刑,经李光地营救后幸免。”
乾隆修《四库全书》,是中华文明的大灾难。
近代著名学者章太炎指出,乾隆年间被销毁的中国古代书籍“将近三千余种,十六、七万卷以上”。历史学家吴晗也指出“清人纂修《四库全书》而古书亡矣!”明朝人宋应星的科技著作《天工开物》也遭到禁毁而失传。三百年间,中国人都不知道明末曾经有过这样一部科学巨著。现存的版本是清朝灭亡以后人们从日本找回来的。
与此同时,《天工开物》经过日本传入欧洲。欧洲人从中学习到了中国制作铁犁、养蚕和播种等技术,开始了新一轮的农业革命,农作物产量大幅度提高,可以养活更多的城镇人口,为工业革命奠定了物质基础。
“康乾盛世”,是什么样的水平?
清朝的文字狱本来是不反西方科学的,主要是用来镇压知识分子对明朝的怀念和对满清民族歧视政策的不满。但理学思想是坚决反对西学的。理学士大夫投降满清,成为了统治阶级的一员,把理学思想搞成了官方意识形态,也就很自然的借助文字狱的威力来帮助他们扫荡西学,关闭中国人学习西方的大门。
由于满清部落文明全方位落后导致的自卑,以及人口太少导致的强烈不安全感,使得清朝内向,封闭和僵化。这是心理学上的典型情况,在康熙,乾隆身上就表现出其已经变态的人格:以为全世界都要害他,一个字不满意就要杀人,动不动就满门抄斩。
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🙂我看你还真是有点矛盾的 27 pattern 字2361 2016-06-30 07:28:01
🙂还能更欢乐一点吗? 25 本嘉明 字4472 2016-06-30 12:07:52
🙂对中体西用2.0再补充一点:中国近现代革命部分失败了。 1 2313234454dfsd 字707 2016-07-03 05:26:40
🙂王阳明上书骂皇帝
🙂也说说中体西用2.0 6 2313234454dfsd 字4647 2016-07-01 08:13:49
🙂再回复一遍 去看缠中说禅解释的论语 缠师乃得道之人 投桃报李 字0 2016-07-01 03:14:39
🙂都拿身份地位来压人, 22 pattern 字1444 2016-07-01 00:13:17
🙂王阳明的批评说到关键问题了? hwd99 字906 2016-06-30 22:02:59