主题：【原创】巴黎布鲁塞尔恐袭后深刻剖析伊斯兰 -- 李寒秋

一直激赏解甲兄的风度，小文是一时激愤草就，难免有疏漏，但解甲兄的几个观点不敢苟同。

1. 政治正确。“包容”穆斯林一直是主流语境下的政治正确，而我的言论并不被主流所接受。 寒秋兄在体制内，有些话恐怕不得不说。但对于我们，没有这个负担，我们有我们小范围的政治正确。

传说一个翡冷翠牛逼的鞋匠在自己的店招上写“ 全意大利最好的鞋匠”， 另一个好鞋匠不好意思撕破脸，就写“全翡冷翠最好的鞋匠”， 最后一个鞋匠不幸和他们在用一个大街，灵机一动，写下“本大街最好的鞋匠”。 最后的那个裁缝生意最好。

大正确遇到小正确，究竟哪个正确呢？ 我不过提出了一个思想，让大家思考。 解甲兄不肯指责批评大正确，却来指责我的小正确，不过隐晦地表明了自己的态度。

2. 关于穆斯林诅咒恐怖分子下地狱这件事情，我确实有表达缺失。个别人谴责恐怖分子，指责他们下地狱肯定是有的，我也没有那么武断。我的本意是指，没有任何伊斯兰教职系统， 哪个阿訇出来说，剥夺他们的教籍，让他们下地狱。如果我孤陋寡闻，我收回我的判断， 最终的判断可能是，极少数穆斯林诅咒恐怖分子。

3. 一个组织能生存多久不是我们判断他们正义与否的标准。 因为青帮洪帮也活了几百年，西西里黑手党也活了很多年。我的鼻炎大概1岁的时候就得了，估计和我的寿命一样长，但不能因此说我的鼻炎有存在的价值。只要人类存在，人类的粪便就存在。我对伊斯兰的判断从思想体系，组织形式，家庭形式，宗教仪轨都有述及，并不是武断地判断。

4. 知行合一，并不是所有的知识都要亲身参与。在网络时代，合理地利用信息，修正自己的世界观，价值观理所当然。既是如此，我也亲眼见到，上海开斋节的仪式，他们公然打破不得在公共场所从事宗教仪轨的法规，一大片马路全被占领， 上千人乌央乌央的跪在地上，让人看起来就恐惧。

违法违得理直气壮的宗教，您能找几个出来比一比？

毛自己坚持唯物主义，把国家政策定位无神论，那些信真主，信耶稣的当然是错误的行为。只不过这个错误不需要即时纠正，毛容忍了他们。

学霸们都是鄙视学渣的，只不过他们从来没有说出来，我不过是讲出事实的熊孩子。