主题：【原创】邓特色，其一开始就公开宣扬：自己是开历史倒车 -- 海纳

自组织度这个词，本来是随便写的，写完后百度了一下，发现这居然是门学问，而本人孤陋寡闻，之前不了解罢了。

不过网上对自组织的定义，目前看还是和我的词典有出入。但我目前也没有想得太明白，所以不能马上给出详细定义来，而定义以确定内涵外延，在我看来是非常重要的。现在既然没有明确定义，就只能先摸索着。

但无论怎么摸索，雇佣性劳动，在我看来都不属于自组织的一部分——特别是对于生产企业的被雇佣者，他们显然不是自组织团体的成员，只是“他组织”的一部分。

什么是自组织呢？你文中提到的黑社会属于，邪教团体属于，业主委员会属于，但是工厂不属于。

自组织度增强，是不是未来的出路，我现在也不知道。但是没有一个或多个自组织，筷子不能绑起来，就不会有力量，民众声音也不会被听到，所以，自组织不管是不是未来的出路，至少是普通百姓让自己不再透明的出路。

我记得河里有篇文章讨论过为什么在红军长征后，遗落南方的党组织和军队没有变成军阀，还能高度有组织性。我认为，如果按照比较宽泛的自组织定义，这样的基层党组织是可以被视为自组织的。

很明显，这样的自组织，比单打独斗有力量得多。

之所以要强调自组织，是基于两个原因：

一来，基于我对自由民主的执着。我认为未来的世界如果够美好，就必须够自由民主。但是，我说的自由民主不是目前西方宣传的那样，我认为它们不够格。真的自由民主，必须让大多数人的声音被听到，而当政府和媒体不能完全反映公众述求时，自己组织起来并发声，是自由民主的必然选择；

二来，基于我对文革是不是“人类最后一次救赎”的疑问。我不甘心文革是最后一次救赎，而让文革再次救赎人类，就必须有民间组织可以有效发声，甚至对抗官僚。一盘散沙，即便其占人数的99%，也是政治上的小透明。

自组织是不是就一定是好组织呢？显然不是，它只是一种组织态势，所以它可以是黑社会，可以是邪教，也可以是99%自己的发声渠道。

说到这个，也说说后面老老狐狸说的观点。我和老老狐狸一样，对毛泽东了解愈多，就愈不能容忍他被泼污水。我想，这也是本楼楼主海纳为什么开帖的原因之一。

但现在我也不太想干“为毛泽东辩解”这样的事，因为他无须辩解，在中国5000年历史上，他的伟大是居第一的，随后跟着嬴政。我一点也不怀疑这个，所以我现在也不太想争论这些问题。

我现在纠结的是，文革能不能重启的问题。如果文革必须由毛泽东这样的强人启动，那什么也不要说了，等着上天再给中华个伟人吧。但这不是我想要的，这样太被动。我认为，这也不是毛泽东想要的。所以毛泽东反对天才论，天才论其实是对毛泽东思想的矮化。

那么另一个选择，就是民众自动自觉。而民众自动自觉，必须有组织，必须自组织，且自组织度还必须能不断增强。这就是我和大家为什么纠缠于组织度的原因。

文革本身到底成不成功，甚至对文革的评价到底如何，我觉得都不重要了，重要的是，这是普通百姓尝试“掺和政治”的一次运动，且是普通百姓参与度最高的一次运动。如果我们把自由民主视为光明，就必须让文革以自组织的方式重启。

当然，自组织是个中性的东西，所以文革即便重启了，收获的是什么，我也不知道，但是不管收获什么，百姓需要这样的武器，有了这个武器，就有了再次播种的可能。

自组织行为从本质上看不一定反体制，但是一个以发出政治述求为目的的自组织，必然是反体制的。现在没有一个强人号召大家造反，所以自组织能否出现，其组织度能否达到其目的，我目前很不乐观。