主题：李品仙与唐生智的私交 —— 民国时期的遗闻佚事之八十九 -- 习之

谢谢您对我讨论问题的态度的赞许！

下面就您所说的“大义凛然”一事，一起来探讨一下吧：我认为，正如和您说的一样，一个“完整”的“英雄”几乎是没有的，除非是在杜撰的文艺作品中。对于唐生智而言，他能在与会者齐声曰“弃城”的大势之下，能一鸣惊人地喊出“死守”二字出来，而且确确实实战斗在守城的战役中，比起那些齐声说“弃城”、兔子一般溜走的将军们，也应该配得上“大义凛然”四字的称号了！至于他没有真正的死守的原因，主要是因为他有委员长“谕旨”在身：“如情势不能持久时，可相机撤退，以图整理而期反攻。”试想，在此种情况谁会愿去“死”守！

另外，我还想和大家一块讨论的是，几千年来国人眼睛中的“英雄”的标准，就是“不成功便成仁”。宁可战死，绝不退却，更不用说投降了。不少人言必称“美国”的美国，就有一条对美国军人的规定，即当危及自己生命的时候，可以投降。这就是我们国人常说的“留得青山在，不怕没柴烧”、“君子报仇十年不晚”的理念。史料上也显示，大革命时期，国民党逮捕了大批共产党人。共产党就曾采取过集体“叛变”，宣布脱离共产党而成功出狱，然后大多又再继续参与共产党的活动的事例。我觉得这才是智勇双全的“英雄”，而不是传统意义上的一介武夫式的“英雄”！蒋介石对唐生智的“谕旨”就是这种理念支配的！

对错与否，大家可以见仁见智！

但是有一条，我们虽谈不上是“学者”，对于学术问题的讨论，应该持有学者的风度，不要热嘲冷讽，甚至......对吧？