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主题:《左传》人物事略08:成得臣——大功自败 -- 桥上

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家园 《左传》人物事略08附:城濮之战10/21

《僖二十八年传》:

子玉使宛春告于晋师曰:“请复卫侯而封曹,臣亦释宋之围。”子犯曰:“子玉无礼哉!君取一,臣取二,不可失矣。”先轸曰:“子与之!定人之谓礼,楚一言而定三国,我一言而亡之。我则无礼,何以战乎?不许楚言,是弃宋也;救而弃之,谓诸侯何?楚有三施,我有三怨,怨雠已多,将何以战?不如私许复曹、卫以携之,执宛春以怒楚,既战而后图之。”公说。乃拘宛春于卫,且私许复曹、卫。曹、卫告绝于楚。((p 0457)(05280304))(045)

我的粗译:

子玉(成得臣)派宛春通报晋军说:“请复卫侯而封曹,臣亦释宋之围。(请贵方释放卫侯并恢复曹国,臣下也会解除对宋国的包围。)”

子犯(狐偃)一听就生气了:“子玉无礼哉!君取一,臣取二,不可失矣。(子玉真是没规矩!“君”得到一个,“臣”却得了两个,看来只能打了。)”

先轸在旁边说:“子与之!定人之谓礼,楚一言而定三国,我一言而亡之。我则无礼,何以战乎?不许楚言,是弃宋也;救而弃之,谓诸侯何?楚有三施,我有三怨,怨雠已多,将何以战?不如私许复曹、卫以携之,执宛春以怒楚,既战而后图之。(大人给他!能使人安定才说得上是好规矩,现在楚人是一句话安定了三国,我们要是一句话就坏了这事,那就成我们没规矩了,还靠什么来作战呢?不答应楚人这句话,就是抛弃宋国,本来我们是救宋国的,现在反而抛弃他们,还怎么面对那些诸侯呢?楚人放出三个恩惠,我们却结下三个仇家,有这么多对头,还怎么作战呢?不如我们私下答应恢复曹国、卫国,离间他们和楚人的关系,再把宛春抓起来激怒楚人,开战后有的是机会算计他们。)”

他的“公”(晋文公)很满意这个建议,就把宛春扣在卫国,并私下应许会恢复曹国和卫国,于是曹国、卫国都通报楚人要与之断绝关系。

一些补充:

这一段就反映了先轸的“能以德攻”。

杨伯峻先生注“不如私许复曹、卫以携之”曰:

携,离也,离间曹、卫与楚之同盟。后云“曹、卫告绝于楚”即其事。《晋世家》“携”作“诱”,盖史公以己意变其文。

“晋”——“绛”——“故绛”推测位置为:东经111.55,北纬35.73(曲村,成六年迁新田)。

“卫”——“楚丘”推测位置为:东经114.84,北纬35.54(今滑县-八里营乡-殿上村一带,冢上村北约两公里,僖二年——前658,封卫于楚丘。今卫王殿遗址,俗称卫王城)。

“曹”估计其位置为:东经115.53,北纬35.11(今城西北四里,汉城)。

“宋”推测位置为:东经115.60,北纬34.38(宋国,商丘-老南关。有遗址,西3050,南1100以上,北1400。东周)。

“楚”——“为郢”推测位置为:东经112.18,北纬30.42;(纪南城遗址)。

《僖二十八年传》:

子玉怒,从晋师。晋师退。军吏曰:“以君辟臣,辱也;且楚师老矣,何故退?”子犯曰:“师直为壮,曲为老,岂在久乎?微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以报也。背惠食言,以亢其雠,我曲楚直,其众素饱,不可谓老。我退而楚还,我将何求?若其不还,君退、臣犯,曲在彼矣。”退三舍。楚众欲止,子玉不可。((p 0458)(05280305))(045)

我的粗译:

子玉(成得臣)听说了晋方的做法很生气,下令楚军向晋军开进,晋军则向后退却。

晋军的管理军官问:“以君辟臣,辱也;且楚师老矣,何故退?(我们这里有“君”,却躲避他们那些“臣”,这是我们的耻辱。何况楚军长期在外,已经疲塌了,为什么还要躲避他们?)”

子犯(狐偃)告诉他:“师直为壮,曲为老,岂在久乎?微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以报也。背惠食言,以亢其雠,我曲楚直,其众素饱,不可谓老。我退而楚还,我将何求?若其不还,君退、臣犯,曲在彼矣。(开战理由正当,部队士气就高,开战理由不正当,部队就会疲塌,和在外时间长短无关。要没有楚人的帮助,我们就到不了这里,现在后退三舍躲避他们,就是为了报答这个恩惠。如果不顾他们的恩惠,背弃自己的诺言,就会激励我们的对头。这样一来,我们没有正当的理由,楚人却有,何况他们的部队一贯士气高昂,就更不会疲塌了。要是我们后退之后,楚人也退走,我们就达到目的了,还有什么可不满意的?要是我们后退之后,楚人不退走,那就是“君”后退了而“臣”反而继续挑衅,那就是他们没有正当理由了。)”

晋军一直后退了三舍,楚军大多不想追了,但子玉不干。

一些补充:

这里就是成语“退避三舍”(tuì bì sān shè)的出处。

通宝推:石头布,
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