主题：【原创】拿取经当回事儿(一) -- 太乙仙工

三 内心世界

有一年重播连续剧《西游记》，仙工正在上高中，看到和尚们路过的地方西域风格越来越浓，就纳闷，书上好像没提西域啊，导演想的似乎过于周到了。西行路上经过的重要地点，高昌、龟兹、疏勒、莎车，原著一概没提，火焰山倒是有，但那是人们从书里搬进现实的。最典型的例子是第88回，取经僧众来到天竺国玉华县，街市繁华自不必说，而且“观其声音相貌，与中华无异”。都已到印度了，县府名称居然跟东土一个风格，当地人连长相、语言、风俗都跟东土无异，太说不过去了，是不？就当是作者手边没互联网，不了解天竺地界是啥景象，好歹弄个怪异点的名字，譬如“奔波儿霸”、“霸波儿奔”，糊弄过去也成啊，作者却明着说这地界跟中华无异，教人怎么接受？

对末尾产生疑惑，再把怀疑的目光投向西行起始处，可斟酌的地方越瞅越多。第13回，唐僧初离长安，看他经过哪些地方。不用翻书，咱也能说出河西走廊的几个地名，武威、张掖、酒泉、敦煌，还有著名的阳关、玉门关，个个承载着厚重历史。可是书里都没出现，反而抛出两个陌生地点，“师徒们（唐僧和两个仆从）行了数日，到了巩州城……夜住晓行，两三日，又至河州卫。”河州卫是明代才出现的建制，巩州则有两个，一个设置于唐代，位于四川珙县，宋代以后设置的巩州位于甘肃陇西县（都是网上查到的）。这么生僻的地名作者都找得出来，不可能不知道张掖、酒泉等地方，说明他对西行路上的地理状况不是不了解，但就是不照实写。

那么原著想写什么？这就引出仙工阅读《西游记》的一个感受，套用最近非常流行的说法，就是“任性”，原著好像特别任性。唐僧取经有历史上的原型，大致情况都清楚，观众对取经不免心存先入之见，然而取经故事就是不按观众预想的进行，该到龟兹的时候，取经人偏偏去了乌鸡国（无稽之国？），离了大唐国境十来年，见到的却还是东土城镇和民众，这又不是去越南，况且越南话唐僧也听不懂。

类似的任性随处可见，再举个例子。唐僧领受任务，上路取经发生在贞观十三年，“岁在乙巳”，这年唐僧二十七岁。如果问唐僧出生在哪一年，人人都举手，答道“贞观负十四年”，错，应该说“贞观前十四年”。验证一下。唐僧出生这一年发生了很多事，他爹进京赶考，高中状元，而这一年是皇帝改元贞观之后，“已登极十三年”。没搞错，这不还是贞观十三年？！反复校验，明确无误，旁边“岁在乙巳”的标志显眼着呐。故事又任性了！显然原著是在挑战观众的基本观念，所以对付这部作品不能用平常认识，而要转换思维，以邪门儿思路对付邪门儿故事。

故事发生的时间和地点都不合寻常逻辑，再仔细搜搜，到处透着诡异。唐僧来到大唐国界，迎面撞见一座大山，“高接青霄，崔巍险峻”（13回），看上去景色不错哈。但是论到山名，问题就来了，这山唤作五行山，就是金木水火土的综合，是不是很怪？就算一座山叫啥名字都可以，这山下还压着孙悟空呢，没点特别能镇住那位闹翻天的主？不用问，这山出现得蹊跷。

再往下更奇特。唐僧救孙悟空出山，收纳为徒，转天遇见六个强盗。强盗的名字很有意思，分别是眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。看到这一串工整匀称的名字，仙工马上想起另外一串绰号，从刘兰芳演播的评书《岳飞传》里听来的，是大坏蛋秦桧家里的八个小坏蛋，叫做长尾巴狗、短尾巴狼、铁笊篱、不漏汤、钟不响、铁铃铛、独头儿蒜、一包脓。这些绰号明显是在贬人，但要追究下去，除了打听到来源以及与人物性格特征的关系，不会有更多内容。唐僧师徒所遇见的那些位可不一样，不能简单看作强盗，而要根据佛教经义产生说不尽的解释。

佛教将眼、耳、鼻、舌、身、意称为六根，由六根产生的色、声、香、味、触、法称为六尘，六根和六尘蒙蔽人的心思，是阻碍人过智慧生活的魔障，因而将六根、六尘联合产生的作用称为六贼，应予以警诫，甚至剔除。六根和六尘都是精神领域的东西，六贼也只是比喻的说法，唐僧师徒竟然亲眼看见了，他们简直不在人间。说对了，他们就是在心里走路！这一回的标题是“心猿归正，六贼无踪”，心猿的大名是孙悟空，绰号瞅着和六贼一样，都不是现实中人。

唐僧虽说身处西行路上，所见是对应金木水火土的大山，所遇是对应六根、六尘的人心里的六贼，身边跟着个心猿，他分明走在心路上，再去考究他路过了河西走廊和西域的哪些地方，就跟故事原意背道而驰。由此仙工要得出结论，原著名义上讲唐僧往西天取经，故事发生的地点却只在人内心里，仙工将这地方称为内心世界，或者说精神世界，所有的故事都是思想观念中发生的事情。电视剧里唐僧越往西走，西域风情越浓，其实是想当然，而保持东土特色才更符合作品原意。

单由“五行山”、“六贼”和“心猿”就下结论，把取经故事发生的地点来个乾坤大挪移，是不是太草率？质疑得有理，但从现有证据，以及书中经常出现的五行生克、真心本性、神狂道昧、性海流沙等说法，可见不断上演的神魔大战决不是针对历史和世情的曲折反应，而展现的全是人内心里的，有关精神的内容。顺着这个思路读下去，咱们将看到越来越多的新东西。

草图总结：取经发生在内心里——心在想事儿，心猿就在活动；想到眼耳鼻舌对人的误导，就看见几个盗贼上窜下跳；样样事烦神，就是压在五行山下——总之，内心世界里，所思即所见，所见即所思。