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主题:【讨论】如何对付圣母? -- 可口不可乐

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家园 【讨论】如何对付圣母?

一,反死刑圣母

真不知道废死圣母的脑袋怎么长的,包括那些专家的理由也是那么地幼稚。“死刑不能阻止犯罪”,监禁也不能,干脆也废了。自古司法系统就从没做过零犯罪,干脆不要司法?“死刑不人道”,多么奇特,不人道才叫惩处犯罪,刑罚就应当追求不人道。

死道友不死贫道,这是所有废死者的立场,他们探讨这个问题似乎站在旁观者的角度,或者是代入罪犯家属的角色,从不设身处地为受害者家想过。也许只有他们成为受害者,思维才能正常一点。拥死和废死也不要争了,一国两制,求仁得仁,各方都满意。

立法:支持废死的人及家人受到不法侵害,罪犯一律不死刑。反对废死的人及家人受到不法侵害,罪犯最高可判死刑。皆大欢喜,各方都满足了。进行全民公决,把选项录入公民身份系统。

知道为什么大多数废死先锋是由法学界专家挑头吗?这涉及经济利益蛋糕,其实圣母也不是那么圣。律师等人是靠吃原被告生活的,伸张正义不太值钱,颠倒黑白才价更高。刑事案中受害者自恃有正义撑腰,不会为司法服务投入太多。原告投入再多挽回不了案件造成的损害,判加害者重刑也就是出口怨气,受害者家庭还有后续医疗赡养等重担呢,也拿不出更多。被告嫌疑人就不同了,谁都愿意为生活质量花钱,为活命更是愿花费重金的,交纳医疗费交纳赎金是心甘情愿的。减刑赎身,免死刑赎命,那值多少钱哪!有人说某些重犯也是穷光蛋,只要有社会影响,就当做广告了。所以有的律师平时爱发表些犯众怒的公知言论讨骂,这是广告行为。别看人们站旁观角度三观还挺正地痛骂,真惹上事第一个就想到谁最能颠倒黑白的能力可以求助。

如果从法学界试点废死,他们会同意吗?凡是侵害律师、法官、法学家的罪犯一律减刑,这时他们还会不会同意,还会不会要求人道,还会不会说“反正枪毙杀律师的罪犯也不能阻止杀人案发生”。如果有人侵害了废死专家的家人犯了死罪,再聘请此法律专家作免死辩护,这出戏会怎么演?

二,爱垃圾圣母

A,人口置换。圣母主张接收难民,一样是“死道友不死贫道”。外来难民的恶果由全社会承担,不是送到圣母家的。圣母让别人付代价刷自已的道德感,什么“国际责任”,什么“人道主义”。对付这类圣母应采用人口置换,接收多少难民入境,就驱逐多少圣母出境(净身出户)。以保持人口总量不变。虽然难民垃圾,但圣母更垃圾,这个交易不算亏。剥夺圣母的个人财富用于提升难民的生活水平。因为难民作乱犯法为祸社会,圣母不会说不该接收,他们会反过来说难民生活水平低,因为贫穷和岐视,所以外来移民犯罪也是国家社会的错,要加大帮扶力度云云。钱谁出?圣母嘴一张,全体纳税人承担。那么,没收圣母的财产直接提升难民的社会起点,圣母一定不会反对的,若反对就太虚伪了。对于滥发签证的驻穷国外交官,一旦其签发的入境人员“三非”达到一定量,即取消其全家国籍,让他也永远“三非”在当地国扎根。

B,世袭担保。还有人鼓吹引进人才,并以美国吸引全世界人才促发展的实例做榜样。我国确实需要人才,引进人才确实于国有利。但究竟以“人才”名义引进的是不是垃圾呢,就不好说了。西方大力引进的移民,出问题的往往是第二代第三代。引进的生产力由资本家利用了,他们的后代给抛给了社会。既不能收垃圾,也不能挡人才,谁主张谁负责。由圣母对“人才”进行世袭担保,此“人才”及其后代犯下刑事罪行所引起的民事后果,由担保人及其后代连带担保。不要玩“死道友不死贫道”,死[道友圣母也跑不掉,负连带责任。如果对所谓人才有信心,或者人才的价值可以覆盖永世的风险,愿意押上后世的请结对担保,生生不息。

三,亲恐怖圣母

亲恐怖圣母往往以假圣母为骨干,因为恐怖组织的枪手团队并不敢公开明目张胆地支持暴恐,他们也会口头表示赞同反恐,却无一不是要求用绥靖优待来“拉拢”“团结”;无一不是以“拉仇恨”“越反越恐”“推到对立面”来恐吓中国;无一不是要求放松打击力度并美名“统战”“感化”。他们会用圣母言论忽攸煽动大众的圣母心理,给政府施加压力,给反恐增加阻力。这些圣母特别担心政府和警察施暴,特别不担心暴恐屠杀。警察开枪毙暴徒,他们就会代入被击毙的角色,引导大伙设想什么时候自已也会被警察误杀了。圣母似乎很笃定暴恐的刀不会砍到他头上。他们跟暴恐究竟什么关系,暂不研究。

死道友不死贫道,圣母的“感化”绥靖无形中害死很多百姓,却不用支付任何代价。如果让圣母把身家性命全部抵押给他们的绥靖后果,圣母还会这么猖狂吗?

A,抵押保宽松。比如圣母要求警察在反恐中不开枪,或者其它的宽松要求。那圣母就押上他和家庭签下文书来担保绥靖宽松的后果:警察反恐不开枪(或者不反恐),因恐怖袭击而伤亡的民众,由圣母家按某种比例(如1:1)抵命。即匪徒杀害多少群众,就处决多少圣母家庭成员相抵。由被害群众家属亲自执行。圣母抵押品什么时候消耗完,圣母的绥靖政策便中止,除非有圣母追加抵押品。

B,抵命换宽大。对于落网的恐怖分子,圣母也会想办法以“团结”“分化瓦解”“争取拉拢”“抓大放小”“挽救改造”等名义减刑营救,把营救恐怖分子伪装成“打击恐怖分子的高招”。不需要与圣母争论,圣母有强大的逻辑套路来声称严打就会“推到对立面”“正中敌人下怀”“就上当了”“恐怖分子可高兴了”,把反恐引导向绥靖的方向。应当让圣母为其绥靖逻辑支付实际代价:不论是罪大恶极的暴徒,还是伪装的“无知青年”,只要亲手灭掉N个圣母家成员(抵押品),就算是立功,可免死减刑。反正他们两情相悦,暴徒乐意,圣母获得了满足。

有人会问:这么迁就岂不是会放松管控,增加社会危险和群众伤害?答:短期内肯定会。但不这么做,圣母一样在想方设法暗中支援恐怖分子。更可怕的是,圣母“无风险”增加社会危害,被圣母坑死的群众基本上是白死了。圣母却完全没有损失,他们安全地假装伪善,害死一批批的群众,一生将累积惊人的数量。如果遇害群众的命能拼掉圣母的命,还算没有完全白死。而愿意押上家身的圣母也是少数,因此事实上会更快终结“绥靖政策”,同时也精准地暴露圣母的阴险:既然认为绥靖政策才是反恐的高招,为何不愿以家人作低押,难道对自已主张的绥靖反恐的效果这么没信心?

恐怖主义的主力并非恐怖分子刀客,正是隐藏在社会各角落的圣母。若没有圣母的掩护,什么弯刀、AK、肉弹、皮卡、自爆车……二战时就玩不下去了,何至于在今天的军事技术面前横行!

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