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主题:【原创】对比一下CPC和KMT的祭黄帝陵文 -- 年青是福

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家园 是!不过野史是相对正史而言的,那时没有正史,也就没有野史

不同历史时期的历史概念不同,不同历史时期的历史需要回答的问题也不同,上古能回答一天吃几顿饭就不错了,古代史能回答有木有某个人就不错了,比如连耶稣的生日,基督徒们都不知道,这才是两千多年前的事,而且是严谨懂逻辑还理性的白人的神的儿子,别人就不用说了

上古的历史概念就是传说故事,今天的历史概念不可以往上古用,也不可以往古代用,比如如果按照今天的历史概念,荆轲刺秦王就是个传说,因为完全是听说的,而且还是间接听说,还是听一个人说的,那个扔药包砸荆柯的秦王的医生说的实在是不可信,特别是他还把自己加进去了,就是说连听说都是孤证,没有第二个人说,都别说历史了,派出所警察都未必可以立案只有一个人说话的报案,也许街道居委会可能接受

不知道有木有可能查到当年秦王的医生背的药包的规格或设计,这类东西应该有标准,恐怕就根本没有扔药包砸人的可能性,因为可能比较重,毕竟不是行军打仗带的药包,而是宫中用的药包,或者不那么轻便,如果不是力拔山气盖世都扔不动,或者比较轻便,就是几个急用的东西,扔出去砸了也没什么用,或者秦王的医生在宫中就根本不背的药包,可能秦王的王座旁边就有必备的东西

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