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主题:【原创】对比一下CPC和KMT的祭黄帝陵文 -- 年青是福

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家园 不能因为《史记》记载黄帝活了三百年就否定一切

司马迁也是写下他听说的,毕竟不是所有历史都有文字记载

人不是一开始就有新闻记者的,也不是一开始就有历史学家的,本来就不是一开始就有文字的,所以,很多历史都是传说,不是所有历史都有文字记载

知道了不是所有历史都有文字记载,也就应该知道司马迁写的很多东西是他听说的,或者是别人听说的,司马迁读到的也是别人听别人说的,比如荆柯刺秦就是司马迁的爸爸听别人说的,按照今天的标准就是孤证不立

具体到《史记》记载黄帝活了三百年,这里就有一个"年"的概念,"年"一直都在变,不仅人的"年"概念的定义在变,就连科学的"年"概念的定义都变过,其实呢,事实上,"年"就是在变,因为地球围绕太阳转一圈的世间不是每一次都是相等的

其实呢,黄帝的时候能数到三百的人都未必有几个

所以,不比计较《史记》记载黄帝活了三百年的这个"三百年",司马迁未也必就相信黄帝活了三百年,就跟司马迁未也必就相信荆柯刺秦一样,但是,不能因为《史记》记载黄帝活了三百年就全部否定黄帝的故事,也不能因为《史记》记载黄帝活了三百年就全部否定《史记》

无疑的,黄帝有传说的成分,就跟所有历史人物都有传说的成分一样,一个时期的人有描述或记载他们历史的方法和标准,没文字的时候有没文字的时候的标准,司马迁的时候有司马迁的时候的标准,今天有今天的听别人说的不算历史和孤证不立也不算历史的标准

所以,如果用后来的历史的标准要求前人的历史,那就是所有历史都是传说了

特别是如果关于某个人的历史是喜欢他的历史学家写的,司马迁也不例外,个人好恶都回有影响,甚至包括还活着的人物,88刚刚过,比如那些88人物,美国历史学家写的88历史就回有不少传说的成分,连讲究事实的新闻记者也是一样

知道了黄帝有传说的成分,就也应该承认黄帝也有真实的成分,至于《史记》记载黄帝活了三百年嘛,不能因为就否定一切

近来多想了一些历史,感觉历史就应该是真实和传说混合,事实和小说混合,这样才能起到历史的作用,特别是历史的以史为鉴的作用,完全不必拘泥与历史事实的细节,因为,如果历史都是百分之百的事实的话,鉴的作用也就只是那些确实发生过了的事情了,可是,人们不只是需要以那些确实发生过了的事情为鉴,也需要以那些没有确实发生过了的却是可能发生的事情为鉴

说到完全不必拘泥与历史事实的细节,人的文字的叙述和表达力也是有限的,老子说的道可道非常道未必就没有他对语言文字的无奈,或者说当时的文字是不是足够表达他的思想

录像应该是真相了,可是,即便是有各个角度的录像,还可以回放,甚至可以慢动作回放,还可以定格,因为时间旅行现场看也只有一个角度,所以,这恐怕都比时间旅行还更厉害了,那也未必能找到所谓历史的"真相",美国的职业球赛和奥运会都是证明,有各个角度的录像也未必有"真相"

所以,追求历史"真相"的人往往是有他们的目的性的

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