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主题:【原创】赫克托耳读法国大革命 -- 赫克托尔

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家园 西方是武士贵族,东方是文化贵族

从汉末起中国文化就开始瞧不起丘八。

三国志吴书的注里写道:

干宝晋纪曰:陟、璆奉使如魏,入境而问讳,入国而问俗。寿春将王布示之马射,既而问之曰:「吴之君子亦能斯乎?」陟曰:「此军人骑士肄业所及,士大夫君子未有为之者矣。」

又 晋书 列传第一:贵嫔胡芳最蒙爱幸,殆有专房之宠焉,侍御服饰亚于皇后。帝尝与之摴蒱,争矢,遂伤上指。帝怒曰:"此固将种也!"芳对曰:"北伐公孙,西拒诸葛,非将种而何?"帝甚有惭色。(胡芳的祖父胡遵,魏车骑将军;父亲胡奋,晋镇军大将军,确实将门之后。不过....北伐公孙,西拒诸葛这二位都是偏将,主帅是...司马懿。这个时候的“将门之后”似乎已经不是美称了)

到唐中期以后,出将入相的经历已经没有了;宋朝起全面的以文制武。

这个差别在什么地方呢?中国的官僚层对皇权的制约也不是没有,明朝后期皇权和官僚的斗争搞得两败俱伤,但是官僚最多只能怠工捣乱,让政权做不好事情;一旦皇权撕破脸皮,动用起特务机关,官僚只有束手就擒、被人宰割的命。

西方则不同,人家贵族的传统是打仗的,如果皇权要向扫荡东林一样清洗贵族,那贵族阶层可就真的造反了,而且西方原则上国王是选举的,贵族大会有废黜暴君的权力

路易十四的办法是把贵族圈养在凡尔赛,用各种奢华的生活软化和腐蚀整个贵族阶层,最后法国是平民造反了。

英国的新贵族阶层则是造反的主力之一。比如,托马斯·费尔法克斯(Thomas Fairfax,1612年-1671年)爵士,第二代费尔法斯特男爵费尔南多·费尔法克斯之子,因反对皇家军队征兵,在海斯顿荒原,他设法向国王查理一世面呈请愿书,此举使他成为当地的英雄。也使他险些被王室警卫骑兵撞到送命。1648年继承父亲爵位。

他是 新模范军的总司令....克伦威尔只是骑兵司令。英国革命议会军中很多军官都是有爵位的贵族

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