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主题:【原创】明清火器的迷思 -- 恶魔之读书者

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家园 写得不错。所谓曲高和寡,喊口号最撩人。

大概是有位叫顾准的聪明人说过中国不能自发的产生资本主义,重复的人一多就被当成真理了。

中国历史上一直都有用非土地资本从事经营生产的,汉代有盐铁的争论,更早点的管仲,那是国家资本主义的代表;论个人有范蠡,那是自由的资本主义的代表。怎么能说中国不能产生资本主义呢?这帮人想说的可能是资本主义在古代中国不可能成为国家经济的主导。

的确资本主义在古代中国没有成为国家经济的主导。这就要问为什么了?普遍认为宋末是中国资本主义经营方式的一个高潮,明末是中国资本主义经营方式的另一个高潮。这些高潮都没有进一步发展成为国民经济的主导方式,而以“末”终结了。这是悲剧,是充满偶然因素的悲剧。

任何一种历史的悲剧都有内因与外因的两个因素。外因不用说,这些外因导致孕育古代中国资本主义经营方式的政治结构终结了,这是历史事实不需要解释。内因呢,为什么孕育了先进经营方式的政治结构会被终结呢?个人认为在农业文明崩解,工业文明逐步确立的历史进程中存在相应的意识形态的转换。在意识形态的转换过程中社会充满矛盾,社会力量极难整合,在整合的外力面前表现得涣散与脆弱是历史的宿命。

古代的中国文明是远远超过其周边的,却非常的遗憾,文明转型失败了两次。所谓一字不过三,有趣的反例是近、现代的中国文明远远落后于其觊觎者的文明,无论多么发达的农业文明在工业文明的暴力下都是垃圾,但近、现代中国的革命却成功了。这种成功不仅是政治革命的成功,也包括从农业文明向工业文明转型的成功。为什么中国人面对落后会失败,面对先进反而成功?

又是个人的观点,近、现的中国处在工业文明将整个世界拉倒一起的境界,因此,中国社会面对的是一个充满强权却又是矛盾的世界,敌人不再是单源的或者是唯一的,在中华民族最危难的时候竟然还可以找到国际友人。其二,经过近两百年的彻底的愚民,中国社会已经没有可以拿得上台面,一统江湖的社会意识形态了。尖船利炮之前,总不可能用辫子与小脚来炫耀。得益于现代传媒的帮助,任何有点实务,有点内容的思潮都能广泛扩张形成统一的社会意识。在内部易于整合,外部趋于分散的状况下,旧中国维持了踉踉跄跄的站立,这应是中华民族几经悲剧之后得以重生的万幸之源。

无需怀疑现代中国已经是凤凰涅槃,实现了华丽的转身。中国的工业文明能维持多久?仍然是个人观点,这取决于中国社会吝不吝惜金融资本,或者说中国人愿不愿意花钱买工作。这是什么意思?笔者的见解是,把全球一百多亿人口分成三部分,一部分是高贵的猪,肉都不需要贡献,只需吃、玩,所以是高贵的猪。一部分是有格的贵族,他们有资本可以买吃,买玩。还有一部分呢是中国人,为猪与贵族提供一切,当然是工业化生产的一切。这个世界需要的一切中国的工业机器都生产,维持了这台机器的运转,中国的工业文明也就长治久安。维持这台机器的运转的关键是金融资本运作方式。如果中国社会吝惜钱,不愿意把钱送给猪花,把钱借给贵族花,中国的工业机器就难以持续运转,中国的工业文明也就告一段落。就这么简单。

所谓不要鄙视那些贵族,也不要看不起猪,他们是未来中国人的衣食父母。

通宝推:辣椒,遥仰凤华,
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