主题：【原创】由大跃进想到毛泽东 -- 温相

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如题关于评价毛泽东的争论背后：要分辨还乡团思维

云淡水暖

毛泽东逝世近30年了，关于毛泽东的争论实际上一天也没有停止过，对一代伟人

的评价，每个人都会站在自己角度去找出自己的立场和的出自己的结论，总有他

（她）自己的理由，“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，相信

是大家的共识，所以，出现争论是很正常的。现在科技发达了，有了网络平台，

平民论坛上也几乎每天都有马甲在谈论这个话题，再加上主流平面媒体和精英贤

达们长期的喋喋不休，草民逐渐体味到一些争论之外的东西。

评价毛泽东，有一点是不应该回避的，就是如何看待毛泽东参与并领导的，以中

国共产党为核心的、改变了中国因数千年的封建统治、因近现代封建主义、帝国

主义、官僚资本主义三重统治而形成的半封建、半殖民地的黑暗社会而进行的新

民主主义革命，建立新中国、保卫新中国、建设中国社会主义事业这一世纪伟业

的性质与成败。

根据相关资料，一九八一年左右，某些人打着“解放思想”的旗号，企图全面否

定毛泽东的历史地位和毛泽东思想的思潮开始冒头、泛滥，中国共产党第十一届

六中全会作出的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，力图要站在历史发

展的关键时刻，在准确评价毛泽东的功过方面，给出一个全景的刻划。在这个评

价的过程中，邓小平反复强调了以下观点：

“ 我们决不能象赫鲁晓夫对待斯大林那样对待毛泽东；任何时候都不能损害毛泽

东在整个中国革命史上的光辉形象，不能动摇高举毛泽东思想旗帜的原则，这不

但是中国共产党的利益所在，中华民族的利益所在，而且是国际共产主义运动的

利益所在；阐述毛泽东思想的这部分不能不要，如果不写或写不好这个部分，整

个决议都不如不作；对有些同志在有些问题上的错误意见，要硬着头皮顶住。 ”

，就是说，捍卫毛泽东在整个中国革命史上的光辉形象，坚持高举毛泽东思想旗

帜，是评价毛泽东历史功过的关键因素。

邓小平也是一代伟人，邓小平说“毛泽东思想培育了我们整整一代人。”，邓小

平提出的“四项基本原则”中，就有“坚持马克思列宁主义、毛泽东思想”一条

。

在评价毛泽东的声音中，有一个群体是比较显眼的，他们自称是邓小平的“改革

开放”政策的“坚定拥护者”和“受惠者”，是邓小平“实事求是”学风的“坚

持者”，还特别奉邓小平“不管白猫和猫，抓住老鼠就是好猫”是“唯物论”的

典范，但在对毛泽东的评价中，却不见他们在邓公处借鉴了什么精髓，只是左手

不停地挥舞着一面大旗，上书“客观”、“理性”、“公正”、“正视错误”等

等醒目的大字，右手紧握一根大棒，上刻“极左”、“为文革翻案”、“否定改

革开放”的咒符。

在大旗加大棒的后面，是如何“客观、理性、公正”地“正视错误”的呢，草民

发现，有一个历史的脉络，是有系统的，还有一种春秋的笔法，是也是非，非更

是非，如果把时光由后及前，“客观、理性、公正”的评价是这样展现的：

文革自不必说，“反右”、“大跃进”、“人民公社”中的问题与失误也都已经

“论定”给毛泽东个人，起先还有一种含糊的“客观”，叫做“1956年前肯定，

1957年后否定”，似乎是“有功有过”，从时间上看，30年中，只“肯定”了7年

，有3/4的时间段处于“否定”或者“基本否定”，三七开已成虚幻。随着进一步

的“客观、理性、公正”，毛泽东时代一些原先可能被划归“功”的，一些标志

性的成就，也变得“可疑”起来。“两弹一星”被“客观、理性、公正”为“没

有必要”、“劳民伤财”、“朝鲜也能搞出来”云云；基本完备的工业体系，被

“客观、理性、公正”为“闭关自守的落后产物”；土地改革、三大社会主义改

造、合作化，被“客观、理性、公正”为“超越生产力水平”；抗美援朝，被“

客观、理性、公正”为“上当、无谓牺牲”。等等。

近年来，更加得寸进尺，开始拿新民主主义革命、抗日战争、土地革命时期作文

章，推翻蒋家王朝所代表的半封建、半殖民地社会，被“客观、理性、公正”为

“只会打内战”、“内战内行”；抗日战争的中流砥柱作用，被“客观、理性、

公正”为“不打日本，只顾壮大实力，扩大地盘”，这一系列的无端评价，都把

毛泽东摆在一个首当其冲的位置。个别打着“纪念抗战”旗号的文章，公开质疑

毛泽东点名的国民党内战战犯的“不公正”，一些打着“纪念抗战”旗号的网络

论坛，讨论当年蒋介石在“重庆谈判”时为什么行“妇人之仁”，不杀了对手等

等，类似的言论，无边无沿。有人甚至追溯到大革命时期的毛泽东个人生活，力

图从个人生活，个人品质上“挖根”。

毛泽东可以评价，也必须评价，对毛泽东评价的争论也不可避免，但如果这种评

价演变成对中国革命的整个历史、新中国的整个历史的负面翻案文章，面对正面

评价毛泽东的人们，拿着大棒打为“极左”、“为文革翻案”、“否定改革开放

”的“余孽”，自己本身却沦落为已经被历史证明了的、被人民的选择所抛弃的

反动势力的思想上的“余孽”，评价的性质就蜕变成“还乡团”式的思维，就应

该仔细分辨出来，回归到真正的“客观、理性、公正”上来，除非是别有用心