主题：【原创】乱弹－语言的不严肃历史 -- 林之洋

因为纸莎草纸的发明，古埃及人便可以不再用纳尔迈调色板记录法老的丰功伟绩。他们用削尖的纸莎草或鹅毛作笔，用来烟渣调水或菜汁当“墨汁”在纸莎草纸上书写法老的命令、描绘法老的生活，写好后卷在木杆上，用细绳扎好，形成卷帙。不过，纸莎草纸的制作工艺一直受到寺院的严格控制，公元前332～30年托勒密王朝时期更曾为王室所垄断。纸莎草纸是法老时期重要的出口商品，远销至古希腊、古罗马等欧洲国家，历时3000年而不衰。据说全世界约有10万张莎草纸文献保存至今。遗憾的是，大约公元9世纪起，纸莎草纸竟奇迹般地绝迹了。

这和一场战争有关，唐天宝十—年(751)，高仙芝在怛逻斯城（又名呾逻私城，今哈萨克斯坦江布尔）与大食(阿拉伯帝国)军作战，唐朝战败，杜环成为唐军俘虏的一员。

杜佑于《通典》卷一百九十三《边防典》的“西戎总序”里说：“族子环随镇西节度使高仙芝西征，天宝十载至西海，宝应初，因贾商船舶自广州而回，著《经行记》。”《经行记》中记载了唐朝被俘流落在大食国都亚俱罗的工匠有金银匠、画匠、绫绢织工、造纸匠等。