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主题:【原创】吴哥艺术——一个王朝的微笑 -- 京华烟云AMIP

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家园 其实古中国也有印度教政权

汉朝的时候,今天的越南中部属于汉帝国交州的日南郡,当地居民后来被称为占族人,估摸着应该受汉文化影响较大。东汉顺帝的时候,一个叫区连的象林县功曹趁着帝国衰落,在公元137年杀了县令起兵造反,汉军征讨失利,这块地方从此永远脱离了中国。

新国家在中国史书称为林邑国,后来又叫做占婆国或占城国,与中国来往很多,国王甚至还有汉名,史书说他们大都姓范。不过独立后出于可以想像的原因,他们立刻着手清除汉文化,转而引进印度文化,诸如婆罗门教信仰以及种姓制度等,婆罗门教也成了林邑的国教。

林邑-占婆有好多个王朝,和吴哥类似,国王大多属于印度教的湿婆派。比如拔陀罗拔摩一世,汉语名叫范胡达,是第一位在占婆石碑上有记载的国王,他建了好几座湿婆庙。另外还有商菩跋摩国王,汉语名叫范梵志,也修了不少印度教神庙。

这个国家婆罗门和刹帝利自然以占族人为主,尽管国王自称是印度史诗《摩珂婆罗多》里一个人物的后裔,但估计也是攀附的。婆罗门和刹帝利享有优厚的社会保障,也占据了大多数官职。当地古碑记载,第四王朝君王毗建陀跋摩一世曾说:“罪无过于杀婆罗门者”;又如第六王朝君王因陀罗跋摩二世也称“惟以婆罗门刹帝利二种人为大臣”。

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