主题：【原创】地球瓶颈中的达尔文主义 （一） -- 楚无邪

生命也就应该从以基因信息的延续的定义转为意识延续为目的的定义。

想想这句话的意义。

生物体的生老病死是为了基因所携带信息的延续，进化的结果是基因中所携带的信息无非是如何制造更利于生存的生物体，就是说这个基因中除了有利于自己被继续复制以外没有什么其他的东西。

意识如越破所说分为两种。本能意识是生物体智能的高级化，仍然为基因所主导，为基因的目的服务。但是自我意识的出现改变了这个进程，甚至从人类目前状态来看，这个意识的扩张与基因的初衷是背道而驰的，所以你才会忧虑人类的未来。

如果说意识是生命的本质的话，这个在目前你与基因可能都不同意，意识同样面临延续自己的这个热力学问题。那么不难想象，意识很可能也采取达尔文进化论的方式通过“物竞天择”来延续自己。当然在基因仍然是自然界主导力量的目前，意识的延续往往通过肉体的你死我活来与基因同样的方式去完成，甚至两者互相打着对方的旗号，分不清竞争是为了基因还是为了意识，比如你说泰坦尼克故事流传下去的是妇女儿童对基因更重要这个意识，还是这个意识的目的是为了基因复制更有利？

但是这种混乱的现状不代表意识只有为基因服务这一个目的，虽然意识是基因的产物，也不代表意识的“生命”化延续必须采取类似基因的达尔文进化方式。 进化也许是一个最优解，但是不是唯一解。意识的多样化，即使在现实世界中，也不难找到威权主义下的反例，结果与效率却并不比以多样性为代价的进化发展的差。

但是在意识以进化为主的方式下，比如试错等，容易给人一个错觉，似乎意识的发展方式采用了进化论的方式，因此就是生物体这个人类发现进化论的地方有了联系。其实意识并不一定需要人类这个载体，尤其意识的进化与发展肯定不需要全体人类这个载体。

找到人类的未来，与意识的未来，很可能是风马牛不相及的关系。