主题：斩首杂谈 -- 古城老农

西人惯施绞刑处决刑事罪死囚，偷盗剪径杀人放火欺男霸女，皆可绞。所以纽伦堡和东京军事法庭判决将战犯绞死，不仅是惩罚，更是羞辱。盟国各自的军事法庭也常用绞刑处死低级战犯。不乏法西斯军官申诉，认罪求死，但求枪决，保全“军人荣誉”。倒是国府对一干罪大恶极之日军战犯判死刑之后，以德报怨，枪决。话说回来，斩首菜市口？中国人觉得羞辱他了，日本人未必，说不定靖国神社里因此还要提升一格。绞刑在中国自古有之，只是贵人专享。吕布吕温侯无非入门级贵族一枚，曹操就不好将其斩首，而要勒死。孙权擒杀关羽，却是斩首，全不顾关二爷是献帝御封的汉寿亭侯。杀了不算，还要打刘备的脸。阿济格入关追剿“流贼”拿住巨寇刘宗敏，勒死，因为那是大顺皇帝李自成封赐的刘侯爵。或许阿济格熟读《三国》疑神疑鬼，初到汉地不敢破坏风俗。倘若阿济格穿越回去一百一十年，西行万里，很可赶上英王亨利第八把自己的老婆斩首于市，伦敦万人空巷的壮景。以后他对别人和自己脑袋的态度，搞不好要错乱：上书顺治，请赐“斩首”以合乎普世价值。

《清史世祖本纪三》“上惑之，不允，赐自尽...十八年，大渐...立玄烨为皇太子...遗诏皇太子修西文”

《清史圣祖本纪一》“元年，召汤若望问英吉利普世价值，对曰：懒因懒因。帝恶之...六十一年，召雍亲王于勤政殿，命嗣位”

《清史世宗本纪一》“论曰：帝勤政严明，吐哺握辫，天下归心”

天津《大公报》“昨日教育部次长致信赵尔巽，严厉批评清史馆乱改成语美化满清，政府将拒绝付印。”

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