主题：【原创】从未有过这么赤裸裸的和平演变，它来了 -- 侧翼

http://www.xys.org/xys/netters/others/net/yuefei.txt

...

事情的起因是大陆近年出版的一本中学用历史教学参考书，该书称岳飞、文天祥等海内外华人妇孺皆知的民族英雄似不宜再称民族英雄，而应改称“爱国英雄”。理由是中国历史的民族战争是“兄弟阋墙，家里打架”，所以像岳飞、文天祥等抗金、抗元将领就算不上是全民族的英雄。

另外，大陆中学《中国历史》第二册教案，第11课《金与南宋的对峙》 课后习题中也有相似的内容：

“有人说：岳飞是我国古代史上的一位杰出的民族英雄。你是否同意这个观点？为什么？

参考答案： 不同意。岳飞只能算作汉族的民族英雄，而不能算作中华民族的民族英雄。民族英雄是指为捍卫本民族的独立，维护最广大人民利益， 带领人民抵御外侮的英雄模范人物，是一种广义上的概念。岳飞的抗金活动尽管阻止了女真贵族的掠夺，维护了广大人民的切身利益，是一种进步的、正义的历史行为。但宋金战争毕竟是国内两大民族统治集团之间进行的‘内战’，是兄弟之间的‘内争’。因而，岳飞不能被称作中华民族的民族英雄。”

...

11月28日，一篇题为《中国篡改历史教科书事件 —— 岳飞的民族英雄被剥夺》的文章被贴上了大陆互联网的几家著名的论坛，如强国论坛、士柏论坛等，介绍并谴责中学历史教科书中对岳飞、文天祥民族英雄地位的修改。中学历史课上如何评价历史人物本不应成为新闻，一般也不会引起社会舆论关注，但出人意料的，这桩学界的学术分歧竟在迅速演化成了一场社会公案，引起了一场轩然大波。

...

从12月初开始，港、澳、台、新加坡等地的平面媒体开始关注大陆的“教科书事件”。在12月初的一次有大陆教育部高级官员参加的会议上，港澳众多媒体记者一再问及“教科书事件”，教育部官员出言谨慎，不肯正面回答记者。在记者穷追猛打之下，教育部官员无奈请记者留下电邮，声称一有消息，就主动告之。与此同时，网上声讨一浪高过一浪。

官方转向，澄清事实

大陆官方有关部门，开始对互联网上的事态颇感突然，一时摸不到头脑。一些部门出于本能，下意识地抵制民间批评。央视国际网站逆势而上，在12月6日至9日正面报道“教科书事件”，刊载言论声援教科书的修改，称：“今年首次公布的历史新大纲总算修正了这一有失偏误的观点，体现了编撰者清醒的历史认识，也算是一个进步。”并称赞：“当前我国的教材改革已经驶入了快车道，此次新版历史大纲就岳飞等人是否‘民族英雄’的成说作出新的界定，可说是一次合乎时代潮流的观念更新。”

然而，就在12月9日，在保持了十多天沉默后，教育部突然打破沉默，出面“澄清事实” 。教育部官员辩称：网上所传的内容与事实不符。，指：现在全国使用的是2002年新版的《全日制普通高级中学历史教学大纲》里，没有涉及到“岳飞不再被称为民族英雄”的问题。教育部1996年颁布的《全日制普通高级中学历史教学大纲》，以及2000年的《教学大纲》（修订版）也都没有具体涉及岳飞、文天祥等不再被称为民族英雄的内容。网上所传内容是指1996年《教学大纲》颁布后，为帮助教师了解历史学界的一些观点和看法，有关方面组织部分专家、学者编写了《学习指导》作为参考，《学习指导》收集的是部分专家、学者个人对涉及历史教学一些问题的看法，并不是《教学大纲》文件本身的内容。而且从今年开始，1996年、2000年颁布的《全日制普通高级中学历史教学大纲》（试验修订本）已经停止使用。教育部官员称：从20世纪50年代后期以来，在中小学的历史教学大纲和教材中，对岳飞的评价都是一惯的。因此，不存在重新定义岳飞是否是“民族英雄”的问题。 教育部官员一再表示，对岳飞、文天祥等杰出历史人物在中学历史教学中一直是十分尊重的。

教科书事件的远因可追溯到上世纪80年代的胡耀邦主政时期的民族政策。大陆实施改革开放初期，一切政策以开明为基调。中共在少数民族地区历来实行“民族区域自治”政策，而在这时的简政放权政策大背景下，则强调尊重地方利益和突出少数民族权益。此政策导致的文化效应即是地方观念、少数民族意识抬头。“跟风”乃大陆学术界的一痼疾恶习，于是就出现了强调民族区别意识的学术倾向，中国史学界相应地开展了对历史及历史人物

的“再认识”，搬掉岳飞、文天祥等民族英雄的牌位就发生在这时。80年代中后期，少数民族地区民族分裂意识有增长之势，分裂势力也蠢蠢欲动。胡耀邦倡导的民族政策由此受到非议，特别是民族自治地方的党政干部、知识分子对胡的政策尤为反感、抵触。但大陆即便在胡耀邦下台以后也从未公开批评过他，...

90年代以来，大陆社会思潮及政治趋势转向，民族主义日趋强盛，强调在参与经济全球化过程中、在对外开放过程中实现实现和扩张国家利益的强国意识，渐成主流。与此相应，中华传统、本土化、民族精神等日成时尚。大陆的民族主义意识90年代中期兴起于民间，在民间有丰厚的基础，并逐渐向主流渗透、挺进。最近召开的中共十六大，高举本土化、民族主义大旗，甚至将中共自己重新定性为“中华民族先锋队”，令海内外关注。应当说，中共十六大是大陆民族主义从民间进入主流的重要转折。十六大报告专辟一节论述“弘扬和培育民族精神”，高调宣称“把弘扬和培育民族精神作为文化建设的极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”在大陆当前昂扬的民族主义语境之下，岳飞式的“仰天长啸，壮怀激烈”正受到民众特别是青年一代的追捧，英雄主义重入流行文化，而对岳飞式的民族英雄的任何不敬和贬损，显然是不合时宜的。

中共十六大刚刚落幕，互联网上便演出了一场为“民族英雄”抱打不平的喜剧，此事并非巧合。目前这场风波渐渐过去，民族主义情绪激昂的大陆网友欢呼这是“网民的胜利”。这场风波再次凸显了近年大陆民族主义情绪高涨的事实。

--------------

中共十六大刚刚落幕，教育部及央视背后的有些人就迫不及待秀下限了。486的支持者，请速来洗地。

这件事情后来一直没有完，02年之后国内出版的教科书，都曲线操作，对岳飞、文天祥不予评价（以前的教科书，称他们是民族英雄，但是最新的教科书，不予评价）。

教育部的答复，玩了一个文字游戏的手法。就是说：对岳飞、文天祥的评价一贯如此，从50年代以来就没有改变过。教科书并没有涉及到岳飞、文天祥是否是民族英雄的评价。

至于岳飞、文天祥是否是民族英雄，嘿嘿，你自己猜去吧，我们就是不告诉你们。